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有关象的成语

有关象的成语(共找到59条成语)
词语解释出处
1.瞎子摸象 比喻大家所知道的都不全面,各说各的,作无谓的争执。 李劼人《天魔舞》第26章:“不弄清楚,而要判断这经济的总趋势,岂不等于瞎子摸象?”
2.拔犀擢象 拔:提拔。擢:迁升。犀、象:犀牛、大象,借指杰出的人物。比喻提拔杰出的人才。 宋 王详《与丞相论郑武子状》:“敕局数人,其间固有拔犀擢象见称一时者,然而析理精微,旁通法意,鲜如克。”
3.险象迭生 危险的现象或事情不断地发生。比喻途中的危险很多。
4.杌陧之象 形容倾危不安的样子。
5.万象包罗  同“[[包罗万象]]”。 明·许仲琳《封神演义》第44回:“万象包罗为一处,方知截教有鸿蒙。”
6.意出象外 比喻坏人嘴里说不出好话来。
7.众盲摸象 许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。 《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”
8.渡河香象 大象过河,脚踏河底;形容评论文字精辟透彻。 《优婆塞戒经》第一卷:“如恒河水。三兽俱渡,兔、马、香象。兔不能至底,浮水而过;马或至底或不至底,象则尽底。”
9.象煞有介事 指装模作样,活象真有那么一回事似的。 茅盾《子夜》:“屠维岳的法宝就是说大话,象煞有介事,满嘴的有办法,有把握!”
10.众人摸象 许多瞎子摸象,摸到象腿的说象一根柱子,摸到象身子的说象一堵墙,摸到象尾的说象一条蛇,互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
11.黄金铸象 铸:铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。 《国语·越语下》:“遂乘轻舟,以浮于五湖,莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状,而朝礼之。”
12.太平无象 谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴.唐文宗太和六年》:\'会上御延英﹐谓宰相曰:\'天下何时当太平﹐卿等亦有意于此乎?\'僧孺对曰:\'太平无象。今四夷不至交侵﹐百姓不至流散﹐虽非至理﹐亦谓小康。陛下若别求太平﹐非臣等所及。\'\'后以\'太平无象\'讽刺反动统治者粉饰升平。 《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
13.象形夺名 夺:决定。依照事物的形态特征来决定它的名称。 清·曹雪芹《红楼梦》第17回:“如今年深岁改,人不能识,故皆象形夺名,渐渐的唤差了,也是有的……”
14.盲人说象 同\'盲人摸象\'。 元 黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。”
15.香象渡河 原为佛家语,比喻悟道精深彻底。后比喻论证说理非常透彻,或深刻的诗文。也作“香象绝流”。 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》:“李杜数公,如金鴙擘海,香象渡河。”
16.象征主义 十九世纪末叶在法国兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义,认为现实世界是虚幻的﹑痛苦的,而\"另一世界\"是真的﹑美的。要求用晦涩难解的语言刺激感官,产生恍惚迷离的神秘联想﹐形成某种\"意象\",即所谓\"象征\"。法国象征派诗人以马拉美﹑魏尔伦等为代表;戏剧方面以梅特林克为代表;美术方面以摩罗为代表。
17.高宗刻象 后用为求贤之典。
18.狗嘴里吐不出象牙 是一个成语,比喻坏人嘴里说不出好话来。 元 高文秀《遇上皇》第一折:“和这等东西,有什么好话,讲出什么公理来,狗口里吐不出象牙。”
19.包罗万象 包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂;无所不包。 《黄帝宅经》上卷:“所以包罗万象,举一千从。”
20.铸鼎象物 鼎:古代炊器,三足两耳,也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”
21.拽象拖犀 能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。 元 无名氏《大战邳彤》第一折:“凭着我拽象拖犀胆气雄,更那堪武艺精,怕什么奸贼巨鹿狠邳彤。”元 无名氏《活拿萧天佑》第二折:“我可也杀人放火偏能惯,拽象拖犀气力高。”
22.气象一新 形容出现崭新的面貌,显得很光彩。 明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“忽然看见三官气象一新,唬了一跳,飞风报与老鸨。”
23.万象森罗 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。 南朝 梁 陶弘景《茅山长沙馆碑》:“夫万象森罗,不离两仪所育。”
24.盲人摸象 佛经故事;传说几个盲人各自抚摸大象的身体;每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所说不一;争论不休。比喻以一点代替全面;看问题片面。 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生?’”
25.无可比象 没有什么可与譬比。亦作:[[无可比拟]] 宋·张君房《云笈七签》第71卷:“焕彻如寒霜素雪之状,又似钟乳垂穗之形,五色备具,无可比象。”
26.象耕鸟耘 传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。后用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。 《文选·左思〈吴都赋〉》:“象耕鸟耘,此之自与。”李善注引《越绝书》:“舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘。”一说,耕者以象行为法,耘者如鸟之啄食。
27.超以象外 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
28.合眼摸象 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》:“山谷云:‘诗词高胜,要从学问中来。后来学诗者,虽时有妙句,譬如合眼摸象,随所触体得一处。’”
29.忘象得意 忘记物象,得到真谛。 南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》:“微文接粗,渐说或允;忘象得意,顿义为长。”
30.象牙之塔 原为法国十九世纪文艺批评家圣佩韦批评同时代消极浪漫主义诗人维尼的话。后用以比喻脱离现实生活的文艺家的小天地。 鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》:“现在比较安全一点的,还有一条路,而不做时评而作艺术家,要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里,目前自然要比别处平安。”