有关狐的成语

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有关狐的成语(共找到82条成语)

词语	解释	出处
1.雉头狐腋	以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究﹐生活奢侈。	北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？”
2.狐假鸱张	比喻倚仗别人，虚张声势。	《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟鱼烂，无非破账而终。”
3.豺狐之心	指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。	《敦煌变文集伍子胥这文》：“近闻楚王无道，遂发材（豺）狐之心，诛妾家破亡消。
4.千镒之裘，非一狐之白	镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。	战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”
5.狐裘尨茸	见“狐裘蒙戎”。	《左传·僖公五年》：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”
6.虎党狐侪	比喻凶恶狡黠之辈。	明康海《中山狼》第二折：“谁曾见这锦囊诗袋，却遮藏的虎党狐侪，只您这眉前眼后谁瞒过。道不的露尾藏头，怎撒乖，没处安排。”
7.狐凭鼠伏	象狐狸，老鼠那样潜伏在里面。	《三元里平夷录》：“逆夷各狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”
8.与狐谋皮	比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。	《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。”
9.一狐之腋	腋：指腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛，因数量少而且质地精美，所以十分珍贵。比喻稀少珍贵的东西。	汉王褒《四子讲德论》：“千金之裘，非一狐之腋。”
10.九尾狐狸	即九尾狐。喻狐媚多诈的人。
11.虎威狐假	狐狸假借老虎的威风去吓唬其他野兽。	北周·庾信《哀江南诗》：“或以集翼鷃披，虎威狐假。”
12.狐鸣狗盗	旧时对造反者的贬称。	《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐，誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。”
13.花狸狐哨	意思是形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。	明·吴承恩《西游记》第12回：“我家是清凉瓦屋，不像这个害黄病的房子，花狸狐哨的门扇！”
14.篝火狐鸣	比喻谋划起事。	西汉司马迁《史记陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
15.狐疑不决	狐疑不决húyí-bùjué[undecided;beindecisiveinone\'smind]狐性多疑,没个决断。谓遇事犹豫不决县官听说,也自狐疑不决。——明·东鲁古狂生《醉醒石》	南朝宋班固《后汉书刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”
16.狐鼠之徒	比喻为非作歹的小人。	清褚人获《隋唐演义》第七十三回：“朝廷之纪纲法律尚在，但可恨这班狐鼠之徒耳。”
17.狐疑未决	遇事犹豫而难下决定。	《剪灯余话·贾云华还魂记》：“过横楼西，适有两巷相联，莫知何者可达，狐疑未决。”
18.狐疑不定	狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。	明·罗贯中《三国演义》第44回：“臣为将军决一死战，万死不辞，只恐将军狐疑不定。”
19.鬼火狐鸣	用来比喻策划起义。
20.与狐议裘	做不利于对方的事，对方是绝对不会答应的
21.花丽狐哨	形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨，乔龙画虎的，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
22.狗走狐淫	比喻卑劣淫乱。
23.狐狸精	迷信人认为狐狸能修炼成精，变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。	清·曹雪芹《红楼梦》：“王夫人道：‘唱戏的女孩子，自然是狐狸精了！’”
24.狐朋狗友	比喻相互勾结，为非作恶的人。	清曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
25.狐群狗党	比喻勾结在一起的坏人。也说狐朋狗党。	元尚仲贤《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！”
26.董狐之笔	后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。	《左传宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
27.城狐社鼠	城：城墙。社：古时指祭土地神的庙宇。以城墙为凭借的狐狸，以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。	《晋书谢鲲传》：“对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’”
28.犬迹狐踪	喻低弱的身手。	元·王实甫《丽春堂》第一折：“他每那祖宗是斑斓的大虫，料想俺将门下无犬迹狐踪。”
29.狐裘羔袖	裘：大衣。羔：指羊皮。狐皮贵，羊羔皮贱，狐皮大衣却配上羊皮袖子。比喻大体还好，略有不足之处。	左丘明《左传襄公十四年》：“余不说初矣，余狐裘而羔袖。”
30.野狐外道	犹言野狐禅。

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