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有关日的成语

有关日的成语(共找到600条成语)
词语解释出处
1.开云见日 拨开云雾,看见太阳。比喻送走黑暗,迎来光明。也比喻误会消除。也作“云开见日”。 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“衔命来征,宣扬朝恩,示以和睦,旷若开云见日,何喜如之!”
2.日中必移,月满必亏 移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。 西汉·司马迁《史记·日者列传》:“日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。”
3.日程月课 每日每月按一定的程序课试。形容因循守旧,无所创新。 清·莫友芝《〈巢经堂诗钞〉序》:“[子尹]不肯以诗人自居。当其兴到,顷刻千言;无所感触,或经时不作一字,又脱稿不自收拾,子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气,熊熊之光,浏漓顿挫,不主故常,以视近世日程月课,楦酿篇牍,自张风雅者,其贵贱何如也?”
4.挥戈回日 比喻奋勇力拼,挽救危机。语本《淮南子•览冥训》:“鲁阳公与韩搆难,战酣,日暮,援戈而㧑之,日为之反三舍。”后多用为力挽危局之典。亦作:[[挥戈退日]] 西汉 刘安《淮南子 览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,援戈而挥之,日为之反三舍。”
5.鲁戈回日 同“鲁阳挥戈”。 清·丘逢甲《和平里行》:“鲁戈回日难中天,潮生潮落穹碑前。”
6.参辰日月 比喻彼此隔绝或互相对立。 元 白朴《墙头马上》第三折:“则他这夫妻儿女两离别,总是我业彻,也强如参辰日月不交接。”
7.白日升天 旧时指道家升入天界成仙。后比喻骤然受到任用而显贵。 晋 葛洪《神仙传 阴长生》:“后于平都山东白日升天而去。”
8.炳如日星 光耀如同日月星辰。形容非常盛大。 宋 陆九渊《贵溪重修县学记》:“二帝二皇之书,先圣先师之训,炳如日星。”
9.三日成魄 谓月尽后三日乃有微光。
10.日已三竿 同“日上三竿”。 明·王錂《春芜记·探遗》:“你看日已三竿,且到佛殿前探望一回何如?”
11.三日不弹,手生荆棘 谓多日不弹琴,手指变得不灵活,指法就生疏。比喻业精于勤荒于嬉。 清·曹雪芹《红楼梦》第86回:“这果真是‘三日不弹,手生荆棘。’”
12.指日可待 形容不久就可以实现。 三国 蜀 诸葛亮《出师表》:“愿陛下亲之信之,则汉室之隆可计日可待也。”
13.蹉跎日月 蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。 晋·阮籍《咏怀》诗:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。”
14.三头两日 三二天。形容时间相隔很近。 清·西周生《醒世姻缘传》第六回:“一切日用盘费,三头两日俱是通州差人送来。”
15.光天化日 光天:白天。化日:指太平日子。原指太平盛世。也指大白天,白昼。现比喻是非、好坏大家都能看得清楚的场合。 《尚书 益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”
16.日征月迈 喻指时间不断推移。 明·沈榜《宛署杂记·宣谕》:“日征月迈,寒暑衣褐。”
17.日月合璧 合璧:把不同的东西放在一起而配合得宜。日月同时升起,出现于阴历初一,这种现象在我国很少见,古人因此认为这是国家吉祥的征兆。 东汉·班固《汉书·律历志上》:“日月如合壁,五星如连珠。”
18.白日做梦 大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。 明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
19.日月如梭 日和月像穿梭似地运行。比喻光阴过得快。 宋 高登《东溪集 朱黄双砚》:“日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠。”
20.风和日暄 见\'风和日暖\'。 明 汪廷讷《狮吼记 赏春》:“风和日暄,燕交飞触碎胭脂片。”
21.日落西山 太阳已落到西山,指时近黄昏。喻指处于衰落时期。 《上唐书 音乐志》:“\'栖鸟夜飞\',沉攸之元微五年所作也。攸之未败前,思归京师,故歌和云:\'日落西山还去来。\'”
22.风和日丽 和风习习,阳光明媚,形容天气晴朗暖和。 清 吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。”
23.日亲日近  同“[[长安近]]”。 明·施耐庵《水浒传》第二回:“自古道:‘日远日疏,日亲日近。’”
24.江流日下 见“[[江河日下]]”。 孙中山《建国方略·知行总论》:“既经非常之破坏,而无非常之建设以继之,此所以祸乱相寻,江流日下。”
25.日旰不食 同“日旰忘食”。 唐·皮日休《忧赋》:“故王之忧国者日旰不食,士之忧位者载贽出疆。”
26.人无有千日好,花无有百日红 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
27.长天老日 漫长的白天。 清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“贾母因向宝钗道:‘你也去,连你母亲也去;长天老日的,在家里也是睡觉。’”
28.日不移晷 日影没有移动。形容时间极短。 东汉 班固《汉书 王莽传上》:“人不还踵,日不移晷,霍然四除,更为宁朝。”
29.早知今日,悔不当初 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
30.日累月积 见“[[日积月累]]”。 《资治通鉴·唐文宗开成五年》:“先帝于大臣好为形迹,小过皆含容不言,日累月积,以致祸败。”
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