有关十的成语

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有关十的成语(共找到316条成语)

词语	解释	出处
1.十目十手	比喻一个人的言行，均受到众人的监视注意，不可不慎。
2.十成九稳	有很大的把握。	元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
3.五风十雨	五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。	汉王充《论衡是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
4.一五一十	指用“五”作单位往下计算数目。比喻叙说时从头到尾，原原本本，没有遗漏。	明施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
5.十年内乱	特指我国一九六六年至一九七六年的一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的“文化大革命”。
6.七十二候	一年的总候数。气象上规定五天为一候。一年365天，理应分为七十三候，但为了与月、旬配套方便起见，将每月的26日至月底(无论大月、小月)算为一候，故一年为七十二候。
7.粗细十番	一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名。
8.板板六十四	板板六十四bǎnbǎnliùshísì宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。后用来比喻不知变通或不能通融这个人板板六十四,不通人情	清范寅《越谚数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
9.十二经脉	中医谓手、足各有三阴三阳六经脉，表里配合，成为十二经脉。经脉，指人体内气血运行的通路。
10.二十四孝	书名。元郭居敬辑。以诗体叙述古代孝子的事迹，计有大舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王裒、丁兰、孟宗、黄庭坚二十四人。
11.十步九回头	走十步，回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定。	元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“他那里，漫凝眸，正是马行十步九回头。”
12.目下十行	见“一目十行”。	《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
13.十世单传	连续十代独子相传。形容极其宝贵。	鲁迅《呐喊·药》：“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。”
14.十浆五馈	典出《列子黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。	典出《列子·黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”
15.五日一风，十日一雨	五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。	汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
16.三贤十圣	佛教语。
17.三十六行	旧时对各行各业的通称。	清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”
18.识二五而不知十	《史记．越王勾践世家》﹕\'且王之所求者﹐斗晋楚也﹔晋楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。\'后以\'识二五而不知十\'谓只知道一个方面﹐而不懂得全面地观察问题。	西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
19.十言之教	传说为伏羲所作的十个字的教言。
20.十光五色	形容景象纷繁，色彩绚丽。	清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。”
21.二十八宿	我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。。
22.三十六着，走为上着	同“三十六策，走是上计”。	明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
23.十一而税	按十分取一的税率抽税。
24.十清九浊	谓混乱不堪。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。”
25.平原十日饮	表示朋友暂住欢宴。	西汉·司马迁《史记·范雎传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与为十日饮。”
26.一部二十四史无从说起	二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。	张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。”
27.十死一生	谓死的可能远大于生。	汉贾谊《新书匈奴》：“爱好有实，已诺可期，十死一生，彼必将至。”
28.十二碧峰	指巫山十二峰。因其四时常碧，故称。
29.二十八舍	即二十八宿。
30.十围五攻	《孙子•谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”后因以“十围五攻”谓十倍于敌，可以合围；五倍于敌，可以攻战。	《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”

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