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有关一的成语

有关一的成语(共找到2081条成语)
词语解释出处
1.一长半短 见\'一长二短\'。 清·李宝嘉《文明小史》第二回:“倘有一长半短,岂不于我的风水也有关碍?”
2.一言既出,驷马难追 驷马:古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口,就是套上四匹马的车也追不上。形容话已说出口,没法再收回。 元·李寿卿《伍员吹萧》第三折:“大丈夫一言既出;驷马难追;岂有反悔之理。”
3.一毫不苟 犹一丝不苟。 清·冒襄《影梅庵忆语》:“断断是再来人,一毫不苟,一丝不挂,诚然而来,诚然而往。”
4.一饮而尽 饮:喝。尽:完,光。一口就喝完了。形容喝得非常痛快。 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“鸨儿只道他敬客,却自家一饮而尽。”
5.一瞑不视 闭上眼睛不再看了,指人死亡。 《战国策·楚策一》:“有断头绝腹,一瞑而万世不视,不知所益,以忧社稷者。”
6.一字三缣 裴度修福先寺,将立碑。皇甫湜即请斗酒,饮酣,援笔立就。度赠以车马、缯彩甚厚。湜大怒曰:“自吾为《顾况集序》,未常许人。今碑字三千,字三缣,何遇我薄邪?”度笑,酬以绢九千疋。后因以“一字三缣”谓文酬极高。
7.屈指一算 扳着手指来算。 曾朴《孽海花》第四回:“匆匆过了中秋,雯青屈指一算,那天正是出场的末日。”
8.一针见血 比喻论断直截了当,切中要害。 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》:“一针即瘥。”
9.知效一官 才智能力可以胜任一官之职。 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。”
10.一身正气 比喻光明磊落,刚正不阿。
11.太仓一粟 大谷仓中的一粒小米,比喻非常渺小。 清 文康《儿女英雄传》第三回:“多少大家集个成数出来;但恐太仓一粟,无济于事。”
12.一举万里 见\'一举千里\'。 《晋书·慕容盛载记》:“当如鸿鹄高飞,一举万里,不可坐待罟网。”
13.一身三手 意思是一个人身上长三只手,比喻虽多无用。
14.归十归一 谓有条有理。 白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。”
15.一至于此 竟到如此地步。 南朝·梁·简文帝《与湘东王书》:“笔札无情,任其摇礕。甚矣哉!文之横流,一至于此!”
16.全国一盘棋 全国一盘棋quánguóyīpánqí下棋要从全盘着眼,比喻全国要统筹兼顾,合理安排我说,别处有种粮食的嘛,全国一盘棋哩,早已不是小国寡民老古时了,一个小村子什么也得齐齐全全。咱队不种棉,不是可以买布吗 邓小平《前十年为后十年做好准备》:“社会主义同资本主义比较,它的优越性就在于能做到全国一盘棋,集中力量,保证重点。”
17.一往而深 指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制, 明·汤显祖《〈牡丹亭记〉题词》:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死者可以生。”
18.赌彩一掷 犹言孤注一掷。 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六:“喻子才谓元镇曰:‘相公此举,有万全之策乎?亦赌彩一掷也。’”
19.一鳞半甲 唐·高仲武《中兴间气集上•苏涣》:“三年中作变律诗九首,上广州·李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗(陈子昂)一鳞半甲”此系以龙为喻,意谓略有相似之处。后用以比喻事物的零星片段。亦作“[[一鳞片甲]]”。 唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》:“三年中作变律诗九首,上广州李帅,其文意长于讽刺,亦有陈拾遗一鳞半甲。”
20.一身作事一身当 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 清·曹雪芹《红楼梦》第92回:“我恨他为什么这样胆小,一身作事一身当,为什么要逃。就是他一辈子不来了,我也一辈子不嫁人的。”
21.一路平安 对出门人的祝福语。 明 范受益《寻亲记》:“大王爷,保佑弟子一路平安,脚轻手健。”
22.绳一戒百 绳:纠正;戒:警戒。惩罚一人以警戒众人。 元·柯丹丘《荆钗记·遣音》:“依条按法,想绳一戒百谁不怕。”
23.一体知照 一体:一律。一律知晓。
24.一锤子买卖 只做一回,没有长远计划(多用于比喻)。 老舍《女店员》第二幕:“咱们哪,砂锅砸蒜,一锤子的买卖,我永远不再到这儿来!”
25.一人向隅 见\'一人得道,鸡犬升天\'。
26.略窥一班 亦作\'略窥一班\'。同\'略见一班\'。
27.碰一鼻子灰 因遭到拒绝或受到斥责而落得没趣。 邓小平《关于西南少数民族问题》:“你们可能碰一鼻子灰,或者对你们提出的问题不重视,或者对问题见解不同。”
28.一分为二 把事物分成两个。哲学上指事物作为矛盾着的统一体,有相互对立又相互联系的两个方面;也指全面地看待人或事物,既要看到积极方面,也要看到消极方面。 宋·邵雍《皇极经世绪言》第七卷:“是故一分为二,二分为四。”
29.一望而知 一看就知道。表示事物或问题显露得十分清晰,显而易见。 清 李绿园《歧路灯》:“又说了一回话,大约言语甜俗,意味粗浅,中藏早是一望而知的。”
30.一无所得 什么东西也没有得到。 汉 焦赣《易林》:“步走逐鹿,空无所得。”
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