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什么然什么的成语

什么然什么的成语(共找到405条成语)
词语解释出处
1.荡然无余  佛教语。谓心中了无滞碍,不执取于空、有、圣、凡任何一边,不对圣者的觉悟起分别,心中已臻于大悟的境地。 南朝·梁·任昉《为梁武帝集坟籍令》:“近灾起柏梁,遂逐渠阁,青编素简,一同煨烬,湘囊綖柣,荡然无余。”
2.寂然不动 寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。 《周易·系辞下》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”
3.怫然不悦 愤怒,很不愉快。
4.不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。 清 百一居士《壶天录》中卷:“如严某者,其亦浊世之铮铮,而不轻然诺者与!”
5.超然自得 超脱世事,自觉快乐和满足。 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”
6.冁然一笑 出自《序》,意思是高兴地笑起来。 清·汪琬《<渔樵耕牧图>序》:“然后徐展此图,以校其人物风景相似与否,夫也将为之冁然一笑也。”
7.浑然一体 融合成一个整体,不可分割。 《二程遗书》第二卷上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
8.神色怡然 神色怡然shénsè-yírán心情愉快,面色安祥的样子。 《新五代史·死事传·孙晟传》:“晟终不对,神色怡然,正其衣冠南望而拜。”
9.翻然改进 翻:也作“幡”。翻然:很快而彻底地改变。形容转变得很快,有所进步。 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,使之翻然改进,弃旧图新。”
10.须眉皓然 胡须眉毛都白了。形容年老。 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“有渔父者,下船而来,须眉交白。”
11.依然故物 意思是依旧是昔日的事物。
12.神采奕然 形容人精神饱满,容光焕发。或指艺术作品的神韵意境高妙,光彩夺目。 明 沈德符《万历野获编 玩具 晋唐小楷真迹》:“韩宗伯所藏曹娥碑,为右军真迹。绢素稍暗,字亦惨淡。细视良久,则笔意透出绢外,神采奕然。”
13.惨然不乐 表情凄楚的样子。 唐 陈鸿《东城老父传》:“自老人居在道旁,往往有郡太守休马于此,皆惨然不乐。”
14.翻然悔过 翻然:变动的样子。形容很快转变,有所进步。 唐·陆贽《贞元改元在赦制》:“李怀光若能翻然悔过,束身赴朝,念其尝有大勋,必当终始全护。”
15.兴味索然 兴味:兴趣,趣味。索然:没兴致的样子。形容一点兴趣也没有。也作“兴致索然”。 清 王韬《瀛壖杂志》:“卓午来游者,络绎不绝。溽暑蒸郁,看花之兴味索然矣。”
16.舍然大喜 舒心地喜悦。
17.正气凛然 正气:正大光明的气节。凛然:令人敬畏的样子。形容言行光明正大而令人敬畏。 罗广斌、杨益言《红岩》第十章:“许云峰把椅子一推,正气凛然地站在大厅当中,昂头命令道:‘送我回监狱!’”
18.茫然不解 茫然:无所知的样子。解:理解。一无所知,不理解。 清·李绿园《歧路灯》第一○二回:“邵肩齐说及前事,娄朴茫然不解。”
19.蔼然仁者 形容对人和善的有仁德的人。 朱自清《儿女》:“子恺为他家华瞻写的文章,真是‘蔼然仁者’之言。”
20.怫然作色 忿怒而改变脸色。 《庄子 天地》:“谓己谀人,则怫然作色。”
21.然糠照薪 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 《太平广记》卷一七五引《李琪》:“明年,丁母忧,因流寓青、齐间,然糠照薪,俾夜作昼,览书数千卷。”
22.斐然乡风 见\'斐然向风\'。
23.一目了然 一看就很清楚、明白。 宋 朱熹《朱子语类》第137卷:“见得道理透后,从高视下,一目了然。”
24.慨然领诺 慨然:慷慨、爽快。形容很慷慨地答应下来。 明·无名氏《杨家将演义》第35回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”
25.岿然独存 岿然:高耸屹立的样子。像高山那样挺然矗立,独自存在。形容经历漫长时间或变乱而保存下来的事物。 汉 王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”
26.了然于心 了然:清楚明白的样子。指心里十分清楚明白。也作“了然于胸”。
27.轩然霞举 意思是高高的样子。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“海西时,诸公每朝,朝堂犹暗;唯令稽王来,轩轩如朝霞举。”
28.死灰复然 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。熄灭的灰烬又重新燃烧。亦作“[[死灰复燃]]”。 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》:“安国坐法抵罪,蒙狱吏田甲辱安国,安国曰:‘死灰独不复然乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”
29.豁然省悟 豁然:开阔敞亮的样子。一下子彻底明白了某个道理。 《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》:“祖曰:‘汝被我解。’马鸣豁然省悟,稽首皈依,遂求剃度。”
30.茫然若失 茫然:失意的样子。若失:好像失去什么东西。形容精神恍惚,好像失去了什么一样。 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》:“徐子以告夷子,夷子抚然为间曰:‘命之矣。’集注:‘抚然茫然自失之貌。’”
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