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第二个字是之的成语

成语拼音解释
过急 cāo zhī guò jí 办事过于急躁。
豺虎 tóu zhī chái hǔ 豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
无愧 dāng zhī wú kuì 完全当得起,没有惭愧和不足的地方。意思是接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。
死地 zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng 原指作战时把军队布置在无法退却,只有死战的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻做事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
戮民 tiān zhī lù mín 亦作\'天之僇民\'。受天惩罚的人;罪人。
以理 yù zhī yǐ lǐ 用浅显的事物来说明深刻的道理。用道理来开导说服人。
绰然 chǔ zhī chuò rán 谓处于险促的境地而显得宽绰坦然。
无罪 yán zhī wú zuì,wén zhī zú jiè 言:说话;闻:听话;足:足以,值得;戒:警惕。指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
以手 yuán zhī yǐ shǒu 用感情来打动他的心。
为甚 yī zhī wéi shèn 见“[[一之谓甚]]”。
如宝 ài zhī rú bǎo 敝:破;屐:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
如饴 gān zhī rú yí 感到像吃糖那样甜。表示甘愿承受艰难、痛苦。
不问 zhì zhī bù wèn 搁在一边﹐不予过问。
即来 zhào zhī jí lái,huī zhī jí qù 非常听从指挥。
不尽 yán zhī bù jìn 勿谓:不要说;预:预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
任之 tīng zhī rèn zhī 听、任:听凭,任凭。之:代词,代人或事物。形容任凭它自然发展,不加过问和关心。
眉睫 shī zhī méi jié 同\'差之毫厘,谬以千里\'。牦﹐亦作\'厘\'。
乎也 liū zhī hū yě 乎也:文言虚词,无实义。偷偷地走开。含诙谐义。
所好 shàng zhī suǒ hào,xià bì cóng zhī 在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。
不易 lái zhī bù yì 取得事业成功或获取财物不容易。
欲其 ài zhī yù qí shēng 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
即去 huī zhī jí qù 语本《史记.汲郑列传》:\'使黯汲黯任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。\'原形容性情刚直不屈,能坚持原则。后反用其语,意谓命令他走,就离开。形容服从指挥﹐听候调遣。
已甚 yī zhī yǐ shèn 见“[[一之谓甚]]”。
东隅 shī zhī dōng yú,shōu zhī sāng yú 东隅:出太阳的地方,指早晨。桑榆:日影落在桑树与榆树之间,借指傍晚。比喻在此时此地遭到失败或损失,而在彼时彼地得到了成功或收获。
毫厘 shī zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ 意思是开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
不文 yán zhī bù wén,xíng zhī bù yuǎn 见“[[言之无文,行而不远]]”。
执鞭 wèi zhī zhí biān 有所作为的学说。儒家主张作为,故指儒家学说。
有故 chí zhī yǒu gù,yán zhī chéng lǐ 持:见解,主张。故:缘故,借指根据。理:理由。提出的见解或主张都有一定的根据,所说的话都有道理。
夭夭 táo zhī yāo yāo 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。
则行 yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng 用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐。任用就出来做事,不得任用就退隐。
关键词:第二个字是之的成语
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