| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 处之夷然 | chǔ zhī yí rán | 同\'处之泰然\'。 |
| 知之非艰 | zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān | 惟：惟独。懂得道理并不难，但是做起来就难了。用于劝诫人。 |
| 一之谓甚 | yī zhī wèi shèn | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 行之非艰 | zhī zhī fēi jiān，xíng zhī wéi jiān | 惟：惟独。懂得道理并不难，但是做起来就难了。用于劝诫人。 |
| 持之有故 | chí zhī yǒu gù | 提出的见解或主张有一定的根据：～，言之成理。 |
| 操之过蹙 | cāo zhī guò cù | 犹言操之过急。语出《公羊传．庄公三十年》:\'﹝齐人伐山戎﹞﹐此齐侯也﹐其称人何？贬。曷为贬？子司马子曰:\'盖以操之为已蹙矣！\'\' |
| 行之有效 | xíng zhī yǒu xiào | 行：实行，推行。效：成效。实行起来有成效。多用来指经实践证明某种措施和办法正确，实行起来有成效。 |
| 付之丙丁 | fù zhī bǐng dīng | 指用火烧掉。 |
| 言之谆谆 | yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo | 说的人耐心恳切，而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗•大雅•抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。” |
| 啖之以利 | dàn zhī yǐ lì | 依靠钱财争权夺利，互相排挤。 |
| 言之有物 | yán zhī yǒu wù | 物：指内容。指写文章或讲话不空洞，有实际的内容。 |
| 言之无罪 | yán zhī wú zuì，wén zhī zú jiè | 言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。 |
| 行之惟艰 | xíng zhī wéi jiān | 惟：是。知道它并不难，去做它就难了。 |
| 呼之即来 | hū zhī jí lái，huī zhī jí qù | 即：就，立刻。挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容被任意使唤。 |
| 恨之切骨 | hèn zhī qiē gǔ | 之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。 |
| 持之有故 | chí zhī yǒu gù，yán zhī chéng lǐ | 持：见解，主张。故：缘故，借指根据。理：理由。提出的见解或主张都有一定的根据，所说的话都有道理。 |
| 置之死地 | zhì zhī sǐ dì ér hòu yǐ | 指把他人害死才算结束。 |
| 放之四海 | fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn | 放：放置。四海：指全国各地，后也指全世界各地。准：准确。指具有普遍性的真理，无论放它到什么地方都适用。也作“放诸四海而皆准”。 |
| 差之毫牦 | chà zhī háo máo ， shī zhī qiān lǐ | 同\'差之毫厘，谬以千里\'。 牦﹐亦作\'厘\'。 |
| 归之若流 | guī zhī ruò liú | 趋之若骛为“趋之若鹜”之误写，正确应是“趋之若鹜”。 |
| 安之若固 | ān zhī ruò gù | 意思是指遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。出自陈确《查氏石家漾三世合葬志》。 |
| 安之若素 | ān zhī ruò sù | 遇到异常情况，像平常一样对待，毫不在意。 |
| 顺之者兴 | shùn zhī zhě xīng，nì zhī zhě wáng | 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。 |
| 置之不论 | zhì zhī bù lùn | 搁在一旁﹐不予理论。 |
| 目之所及 | mù zhī suǒ jí | 眼睛所能够看到的地方 |
| 人之常情 | rén zhī cháng qíng | 一般人通常有的感情。 |
| 弃之可惜 | shí zhī wú wèi，qì zhī kě xī | 吃它没有什么滋味，扔掉又有点可惜。比喻东西没有什么大的用处，但就此放手又舍不得。 |
| 簸之扬之 | bò zhī yáng zhī，kāng bǐ zài qián | 谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同\'糠\'。用为出任地方官之谦词。 |
| 疾之如仇 | jí zhī rú chóu | 嫉恨他人如同仇敌。 |
| 玄之又玄 | xuán zhī yòu xuán | 形容事理非常奥妙，不易理解。 |
关键词：第二个字是之的成语