| 成语 | 拼音 | 解释 |
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| 滑天下之 | huá tiān xià zhī dà jī | 强调某一件事情非常的滑稽可笑（带有讽刺意味）。 |
| 要而论之 | yào ér lùn zhī | 犹言要而言之。 |
| 恭而敬之 | gōng ér jìng zhī | 恭：恭敬。指待人恭敬又有礼节 |
| 一笑置之 | yī xiào zhì zhī | 笑一笑就把它搁在一旁，表示不拿它当回事。 |
| 无缚鸡之 | shǒu wú fù jī zhī lì | 双手连抓住鸡的力量都没有。形容人文弱无气力，力气很小。 |
| 姑妄言之 | gū wàng yán zhī | 姑：姑且，暂且。妄：胡乱，随意。姑且随便说说。 |
| 感慨系之 | gǎn kǎi xì zhī | 感慨：因感触而慨叹。系：联系。有所感触，慨叹不已。形容感触很深。 |
| 凿凿言之 | záo záo yán zhī | 勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 |
| 无何有之 | wú hé yǒu zhī xiāng | 无何有：什么也没有。指空无所有的地方。 |
| 无所用之 | wú suǒ yòng zhī | 没有地方可以用上它。 |
| 淡然处之 | dàn rán chǔ zhī | 以平静的态度去面对、处理事情。 |
| 何德堪之 | hé dé kān zhī | 有什么德能承受得起这样的封赏。 |
| 弊宅因之 | bì zhái yīn zhī | 战国时期一部分道家的认识方法。认为心要保持虚静﹐并因应事物之理而偶合之﹐才能有正确的认识。 |
| 犯天下之 | fàn tiān xià zhī bù wěi | 后以不顾一切，公然干普天下的人认为不对的事情为“犯天下之不韪”。 |
| 一笑了之 | yī xiào liǎo zhī | 指不予重视。 |
| 以其人之 | yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn | 用别人的办法来惩治别人。 |
| 偶一为之 | ǒu yī wéi zhī | 偶：偶然，偶尔。偶尔做一次。 |
| 等而下之 | děng ér xià zhī | 从这一等再往下。 |
| 久而久之 | jiǔ ér jiǔ zhī | 经过了相当长的时间：～，就形成了习惯。 |
| 笃而论之 | dǔ ér lùn zhī | 确切地评述。 |
| 寤寐求之 | wù mèi qiú zhī | 比喻迫切地希望得到某种事物。 |
| 先天下之 | xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè | 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 听之任之 | tīng zhī rèn zhī | 听、任：听凭，任凭。之：代词，代人或事物。形容任凭它自然发展，不加过问和关心。 |
| 群起攻之 | qún qǐ ér gōng zhī | 大家一起来反对它。 |
| 等而上之 | děng ér shàng zhī | 按某一等级，由此再往上。 |
| 生而知之 | shēng ér zhī zhī | 生下来就明白知识和道理。指不经过学习就有知识，是一种唯心主义的观点。 |
| 泰然处之 | tài rán chǔ zhī | 泰然：毫不在意的样子。处：对待，处理。之：代词。也作“处之泰然”。①形容对待困难或异常情况时不慌不忙，沉着镇定。用作褒义。②指对应当注意的事情无动于衷。用作贬义。 |
| 引而申之 | yǐn ér shēn zhī | 把某种原则引申开来。 |
| 勿谓言之 | wù wèi yán zhī bù yù yě | 事后别后悔，不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 |
| 品而第之 | pǐn ér dì zhī | 品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。 |
关键词：之字结尾的成语