士大夫 造句

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用词语士大夫造句

• 第二部分讨论《诗经》中士大夫的审美趋向。
• 得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门槛。
• 在唐代社会，士大夫惧内是一个值得关注的现象。
• 曾国藩是中国近代地主阶级儒家士大夫的典型代表人物。
• 王世贞与张居正是十六世纪最为重要的两位士大夫代表。
• 随着三教堂影响的扩大，它开始引起儒家士大夫的关注。
• 古典园林的意境是古代文人士大夫胸臆中天道体会的投射。
• 梅一直以来被人们誉为品格之象征，尤为文人士大夫所钟爱。
• 书法是文人士大夫身份的象征，也是他们抒发情感的一种载体。
• 东汉的私学兴盛，推动了儒学的社会化进程和士大夫群体的形成。
• 这三大文论传统均与古代文人士大夫某一方面的精神追求息息相关。
• 他出生在绍兴一个士大夫家庭，在金人的统治下过了九年的流亡生活。
• 士大夫作为中国古代封建社会的中坚阶层一直是学术界较为关注的课题。
• 鸳蝴文化起源于士大夫和市民文化的结合，经历了“由雅到俗”的过程；
• 贾平凹的《废都》描绘了转型期传统士大夫式人文知识分子的道德沉沦。
• “北游”是中国绘画史上一种独特的现象，是士大夫理想主义精神的展现。
• 明代中期以后，士大夫更重视始祖祠堂管理族人的功能，强调其功能的多样化。
• 因为乡村是士大夫情感的回归地，是寻幽觅古的好场所，也是休闲享乐的好去处。
• 其消费群体涵盖了官僚及士大夫、驻军军士及其家属和普通大众等社会各个阶层。
• 于是乎，一个以士大夫阶层、文化人为主要居住地的街区，便在三坊七巷一带生成。
• 在中国，随着士大夫们加入禅僧队伍，文学上开始出现了富有禅意和禅趣的作品。
• 批评文体流变之惰性或曰滞后性的形成，源于民间资源的缺乏和文人士大夫趣味的过剩。
• 后三章主要介绍了园林与文人士大夫之间的关系，展示了上海地区明代园林文化的特征。
• 本文试图从冯延巳词的雅化和自我抒情化两个方面来论述冯延巳词士大夫化的具体表现。