东林社
[元代]:杨维桢
陶公八十日,解组归山阿。
觉今若不早,我日十倍过。
开涂划荆棘,斧缺且无柯。
赖尔东林社,招我南山歌。
回视有漏因,已梧影与魔。
有求不补失,无亏所成多。
坐断前后际,不须辩维摩。
陶公八十日,解組歸山阿。
覺今若不早,我日十倍過。
開塗劃荊棘,斧缺且無柯。
賴爾東林社,招我南山歌。
回視有漏因,已梧影與魔。
有求不補失,無虧所成多。
坐斷前後際,不須辯維摩。
元代·杨维桢的简介
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙...〔
► 杨维桢的诗(304篇) ► 杨维桢的名句〕
元代: 杨维桢
陶公八十日,解组归山阿。
觉今若不早,我日十倍过。
开涂划荆棘,斧缺且无柯。
赖尔东林社,招我南山歌。
回视有漏因,已梧影与魔。
有求不补失,无亏所成多。
坐断前后际,不须辩维摩。
陶公八十日,解組歸山阿。
覺今若不早,我日十倍過。
開塗劃荊棘,斧缺且無柯。
賴爾東林社,招我南山歌。
回視有漏因,已梧影與魔。
有求不補失,無虧所成多。
坐斷前後際,不須辯維摩。
明代: 区大相
郭内名山似竺乾,苍松白石傍清泉。
林间片地皆成宝,花里诸峰并是莲。
钟梵远分城北寺,袈裟初悟海南禅。
何人解注逍遥论,此地招携十八贤。
郭内名山似竺乾,蒼松白石傍清泉。
林間片地皆成寶,花裡諸峰并是蓮。
鐘梵遠分城北寺,袈裟初悟海南禅。
何人解注逍遙論,此地招攜十八賢。
明代: 王弘诲
步屧风林春事深,田家结社几相寻。
每从更老宣皇谕,稍罄江湖恋阙心。
帗舞观时分柘影,丛祠祭罢对枌阴。
诙谐割肉论陈事,潦倒能辞霜鬓侵。
步屧風林春事深,田家結社幾相尋。
每從更老宣皇谕,稍罄江湖戀阙心。
帗舞觀時分柘影,叢祠祭罷對枌陰。
诙諧割肉論陳事,潦倒能辭霜鬓侵。
明代: 张萱
世尊原是丈人行,一揖初参礼亦当。真谤错寻山是鹫,幻身莫弃乘为羊。
笑他四体错投地,枉却三天日炷香。若说心生心即妄,应无所住岂须商。
世尊原是丈人行,一揖初參禮亦當。真謗錯尋山是鹫,幻身莫棄乘為羊。
笑他四體錯投地,枉卻三天日炷香。若說心生心即妄,應無所住豈須商。
明代: 张萱
南来锡影白云孤,一叶原同七叶符。执着分南自分北,圆通非有亦非无。
登坛共笑依双树,护法休教守一株。佛本在心何用佞,无禅可悦自欢娱。
南來錫影白雲孤,一葉原同七葉符。執着分南自分北,圓通非有亦非無。
登壇共笑依雙樹,護法休教守一株。佛本在心何用佞,無禅可悅自歡娛。
元代: 张昱
之子青年独老成,布袍宽博称其名。布膺谩自知文举,杨意无能荐长卿。
每到草堂成酩酊,偶过花径亦逢迎。卜邻自觉头加白,转信前贤畏后生。
之子青年獨老成,布袍寬博稱其名。布膺謾自知文舉,楊意無能薦長卿。
每到草堂成酩酊,偶過花徑亦逢迎。蔔鄰自覺頭加白,轉信前賢畏後生。
宋代: 陈着
投憩得幽寺,便忘行路遥。
竹边流水过,门外好山朝。
金相已流土,海音无复潮。
池檐立良久,老衲忽相邀。
投憩得幽寺,便忘行路遙。
竹邊流水過,門外好山朝。
金相已流土,海音無複潮。
池檐立良久,老衲忽相邀。
宋代: 王十朋
地入东林眼界奇,神仙遗迹在榴皮。
湖山如旧无东老,酒为嘉宾酿者谁。
地入東林眼界奇,神仙遺迹在榴皮。
湖山如舊無東老,酒為嘉賓釀者誰。
宋代: 王韶
晋朝危乱有遗贤,陶谢宗雷总学禅。
释殿夜深神运木,社堂秋后玉成莲。
泉喷绣谷长时雨,云拥香炉白昼烟。
晉朝危亂有遺賢,陶謝宗雷總學禅。
釋殿夜深神運木,社堂秋後玉成蓮。
泉噴繡谷長時雨,雲擁香爐白晝煙。
宋代: 范成大
谈易翻经宰木春,三生犹自袅烟熏。
客尘长隔虎溪水,劫火不侵香谷云。
老矣懒供莲社课,归哉忺读草堂文。
山头一任天灯现,个事何曾落见闻。
談易翻經宰木春,三生猶自袅煙熏。
客塵長隔虎溪水,劫火不侵香谷雲。
老矣懶供蓮社課,歸哉忺讀草堂文。
山頭一任天燈現,個事何曾落見聞。