东林社

[元代]:杨维桢

陶公八十日,解组归山阿。
觉今若不早,我日十倍过。
开涂划荆棘,斧缺且无柯。
赖尔东林社,招我南山歌。
回视有漏因,已梧影与魔。
有求不补失,无亏所成多。
坐断前后际,不须辩维摩。

杨维桢简介

元代·杨维桢的简介

杨维桢 杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙...〔► 杨维桢的诗(304篇) ► 杨维桢的名句

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东林社

元代杨维桢

陶公八十日,解组归山阿。
觉今若不早,我日十倍过。
开涂划荆棘,斧缺且无柯。
赖尔东林社,招我南山歌。
回视有漏因,已梧影与魔。
有求不补失,无亏所成多。
坐断前后际,不须辩维摩。

黎惟敬秘书新辟东林社与诸客同过

明代区大相

郭内名山似竺乾,苍松白石傍清泉。

林间片地皆成宝,花里诸峰并是莲。

钟梵远分城北寺,袈裟初悟海南禅。

何人解注逍遥论,此地招携十八贤。

山癯老人九景诗和毕松坡大宰韵·其一·长林社谕

明代王弘诲

步屧风林春事深,田家结社几相寻。

每从更老宣皇谕,稍罄江湖恋阙心。

帗舞观时分柘影,丛祠祭罢对枌阴。

诙谐割肉论陈事,潦倒能辞霜鬓侵。

有以苕上沈中丞客五羊诃林社集诗见贻者用来韵赋此寄之·其二

明代张萱

世尊原是丈人行,一揖初参礼亦当。真谤错寻山是鹫,幻身莫弃乘为羊。

笑他四体错投地,枉却三天日炷香。若说心生心即妄,应无所住岂须商。

有以苕上沈中丞客五羊诃林社集诗见贻者用来韵赋此寄之·其一

明代张萱

南来锡影白云孤,一叶原同七叶符。执着分南自分北,圆通非有亦非无。

登坛共笑依双树,护法休教守一株。佛本在心何用佞,无禅可悦自欢娱。

东林

元代张昱

之子青年独老成,布袍宽博称其名。布膺谩自知文举,杨意无能荐长卿。

每到草堂成酩酊,偶过花径亦逢迎。卜邻自觉头加白,转信前贤畏后生。

三月晦日同弟观姪津往宝幢哭刑部伯求弟道从茅山泊东林寺弟观有诗三首因次韵 东林寺

宋代陈着

投憩得幽寺,便忘行路遥。
竹边流水过,门外好山朝。
金相已流土,海音无复潮。
池檐立良久,老衲忽相邀。

过东林

宋代王十朋

地入东林眼界奇,神仙遗迹在榴皮。
湖山如旧无东老,酒为嘉宾酿者谁。

东林泉

宋代王韶

晋朝危乱有遗贤,陶谢宗雷总学禅。
释殿夜深神运木,社堂秋后玉成莲。
泉喷绣谷长时雨,云拥香炉白昼烟。

东林寺

宋代范成大

谈易翻经宰木春,三生犹自袅烟熏。
客尘长隔虎溪水,劫火不侵香谷云。
老矣懒供莲社课,归哉忺读草堂文。
山头一任天灯现,个事何曾落见闻。