朱文公离骚经贊
[宋代]:岳珂
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。
走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。
从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。
予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。
方淳熙之继明兮,德如天其大也。
挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。
先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮,自前世以固然。
岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮,虽为法而不可。
其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮,周公仲尼。
知庄士与醇儒兮,或羞称之。
律风雅之末流兮,若未免于或变。
使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮,固非出于感时。
则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮,宗国之楚。
作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮,百圣之矩。
藏此帖兮,昭于今古。
偉茲帖之奇瑰兮,羌筆力之有神。
走緘縢之來诏兮,并垂棘而足珍。
從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
書三闾之孤忠兮,将争光兮儀鄰。
予嘗竊寘疑兮,謂意或有在也。
方淳熙之繼明兮,德如天其大也。
挈道統而在上兮,固無嫉邪之害也。
先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。
寓物以寫興兮,自前世以固然。
豈先生之适正兮,乃獨取于沉淵。
行或過乎中庸兮,雖為法而不可。
其忠君愛國之誠兮,亦不虞乎後日之禍。
彼不學兮,周公仲尼。
知莊士與醇儒兮,或羞稱之。
律風雅之末流兮,若未免于或變。
使交有所發兮,亦足以迪天性民彜之善。
以今日之書兮,固非出于感時。
則異時之集注兮,亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮,宗國之楚。
作春秋兮,固安在乎黜周而王魯。
先儒之心兮,百聖之矩。
藏此帖兮,昭于今古。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。
走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。
从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。
予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。
方淳熙之继明兮,德如天其大也。
挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。
先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮,自前世以固然。
岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮,虽为法而不可。
其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮,周公仲尼。
知庄士与醇儒兮,或羞称之。
律风雅之末流兮,若未免于或变。
使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮,固非出于感时。
则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮,宗国之楚。
作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮,百圣之矩。
藏此帖兮,昭于今古。
偉茲帖之奇瑰兮,羌筆力之有神。
走緘縢之來诏兮,并垂棘而足珍。
從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
書三闾之孤忠兮,将争光兮儀鄰。
予嘗竊寘疑兮,謂意或有在也。
方淳熙之繼明兮,德如天其大也。
挈道統而在上兮,固無嫉邪之害也。
先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。
寓物以寫興兮,自前世以固然。
豈先生之适正兮,乃獨取于沉淵。
行或過乎中庸兮,雖為法而不可。
其忠君愛國之誠兮,亦不虞乎後日之禍。
彼不學兮,周公仲尼。
知莊士與醇儒兮,或羞稱之。
律風雅之末流兮,若未免于或變。
使交有所發兮,亦足以迪天性民彜之善。
以今日之書兮,固非出于感時。
則異時之集注兮,亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮,宗國之楚。
作春秋兮,固安在乎黜周而王魯。
先儒之心兮,百聖之矩。
藏此帖兮,昭于今古。
宋代: 岳珂
伟兹帖上奇瑰兮,羌笔力之有神。
走缄{腾去马加糸}之来诏兮,并垂枣而足珍。
从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。
书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。
予尝窍寘疑兮,谓意或有在也。
方淳熙之继明兮,德如天其大也。
挈道统而在上兮,固无妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。
寓物以写兴兮,自前世以固然。
岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。
行或过乎中庸兮,虽为法而不可。
其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。
彼不学兮,周公仲尼。
知庄士与醇儒兮,或羞称之。
律风雅之末流兮,若未免于或变。
使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。
以今日之书兮,固非出于感时。
则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮,宗国之楚。
作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。
先儒之心兮,百圣之矩。
藏此帖兮,昭于今古。
偉茲帖上奇瑰兮,羌筆力之有神。
走緘{騰去馬加糸}之來诏兮,并垂棗而足珍。
從鯉庭而載求兮,得陳亢之異聞。
書三闾之孤忠兮,将争光兮儀鄰。
予嘗竅寘疑兮,謂意或有在也。
方淳熙之繼明兮,德如天其大也。
挈道統而在上兮,固無妒邪之害也。
先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。
寓物以寫興兮,自前世以固然。
豈先生之适正兮,乃獨取于沉淵。
行或過乎中庸兮,雖為法而不可。
其忠君愛國之誠兮,亦不虞乎後日之禍。
彼不學兮,周公仲尼。
知莊士與醇儒兮,或羞稱之。
律風雅之末流兮,若未免于或變。
使交有所發兮,亦足以迪天性民彜之善。
以今日之書兮,固非出于感時。
則異時之集注兮,亦何病乎俗人之悕。
原屈原之心兮,宗國之楚。
作春秋兮,固安在乎黜周而王魯。
先儒之心兮,百聖之矩。
藏此帖兮,昭于今古。
唐代: 贯休
湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去呼湘君。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。
湘江濱,湘江濱,蘭紅芷白波如銀,終須一去呼湘君。
問湘神,雲中君,不知何以交靈均。我恐湘江之魚兮,
死後盡為人。曾食靈均之肉兮,個個為忠臣。
又想靈均之骨兮終不曲。千年波底色如玉,
誰能入水少取得,香沐函題貢上國。貢上國,
即全勝和璞懸璃,垂棘結綠。
宋代: 蔡襄
莫怪灵均恋楚滨,可能臣子外君亲。
精心独去珠无纇,飞语潜来箭有神。
宋玉招魂推意远,扬雄流涕掩书频。
江边自是修门路,嗟苦先生陨此身。
莫怪靈均戀楚濱,可能臣子外君親。
精心獨去珠無纇,飛語潛來箭有神。
宋玉招魂推意遠,揚雄流涕掩書頻。
江邊自是修門路,嗟苦先生隕此身。
元代: 张昱
三闾楚同姓,怨生于所爱。谗人在君侧,绳墨日偭背。
虞兹宗社陨,繁辞冀收采。反覆三致忠,九死犹未悔。
灵修终不察,遂投汨罗水。斯文幸未丧,风雅接三代。
岂惟南国士,汲汲仰沾溉。
三闾楚同姓,怨生于所愛。讒人在君側,繩墨日偭背。
虞茲宗社隕,繁辭冀收采。反覆三緻忠,九死猶未悔。
靈修終不察,遂投汨羅水。斯文幸未喪,風雅接三代。
豈惟南國士,汲汲仰沾溉。
明代: 李时行
物性畏剽刭,人情忌孤蹇。兰以香就焚,膏因明自减。
洁躬能取尤,高才终见远。郑卫登中堂,韶英听斯缓。
溷流趋靡靡,谁复察区款。灵均多遗悲,渔父有先见。
皎皎明月珠,溘矣沈湘沅。至人执元枢,俛仰能自遣。
无为以为宝,随时任舒捲。
物性畏剽刭,人情忌孤蹇。蘭以香就焚,膏因明自減。
潔躬能取尤,高才終見遠。鄭衛登中堂,韶英聽斯緩。
溷流趨靡靡,誰複察區款。靈均多遺悲,漁父有先見。
皎皎明月珠,溘矣沈湘沅。至人執元樞,俛仰能自遣。
無為以為寶,随時任舒捲。
宋代: 陈普
尝思紫阳翁,功德不下禹。
平生五人伦,叔世一天柱。
海岳久亭毓,二仪厚付与。
高明挂秋月,精细破毫缕。
举目无荀杨,浑身是伊吕。
百年嗣程邵,千载承邹鲁。
直上接勛华,益远益不御。
本原无不见,支派自循序。
遂令天叙秩,有目得再覩。
建绍干淳间,三纲散无主。
仇雠操太阿,利欲浸九土。
鞠躬上文石,谆谆正心语。
欲起君以雷,滂沱洗寰宇。
圣心不见答,浩浩翠烟去。
当时听其言,何但报千古。
廓清草莱闢,栉沐疮痍愈。
奕奕万世规,百年遽如许。
天意竟莫回,地气不可迕。
但留四部书,万世开尧禹。
深翠隔荒臺,寥落招魂具。
夜半读中庸,横空挟风雨。
嘗思紫陽翁,功德不下禹。
平生五人倫,叔世一天柱。
海嶽久亭毓,二儀厚付與。
高明挂秋月,精細破毫縷。
舉目無荀楊,渾身是伊呂。
百年嗣程邵,千載承鄒魯。
直上接勛華,益遠益不禦。
本原無不見,支派自循序。
遂令天叙秩,有目得再覩。
建紹幹淳間,三綱散無主。
仇雠操太阿,利欲浸九土。
鞠躬上文石,諄諄正心語。
欲起君以雷,滂沱洗寰宇。
聖心不見答,浩浩翠煙去。
當時聽其言,何但報千古。
廓清草萊闢,栉沐瘡痍愈。
奕奕萬世規,百年遽如許。
天意竟莫回,地氣不可迕。
但留四部書,萬世開堯禹。
深翠隔荒臺,寥落招魂具。
夜半讀中庸,橫空挾風雨。
宋代: 陈普
九野寒威闭六阴,一川风月伴瑶琴。
鼓楼岩下人如玉,说与渔郎仔细寻。
九野寒威閉六陰,一川風月伴瑤琴。
鼓樓岩下人如玉,說與漁郎仔細尋。
宋代: 辛弃疾
玉漏声沉晓色回,五云绚彩映庭槐。
持巾珠履搀称贺,飞鞚貂璫押赐来。
黄菊尚迟三日约,碧桃已作十分开。
洞天春色非人世,不记河第几回。
玉漏聲沉曉色回,五雲絢彩映庭槐。
持巾珠履攙稱賀,飛鞚貂璫押賜來。
黃菊尚遲三日約,碧桃已作十分開。
洞天春色非人世,不記河第幾回。
宋代: 刘辰翁
皇天开太极,庚戌圣人生。
六籍文将绝,千年道复明。
渊源罗仲素,师友李延平。
遶舍闽溪急,潺湲洛水声。
皇天開太極,庚戌聖人生。
六籍文将絕,千年道複明。
淵源羅仲素,師友李延平。
遶舍閩溪急,潺湲洛水聲。