游天竺寺
晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
始知世上人,万物一何扰。
译文与注释
注释:
①策马:赶马,鞭马。策意为鞭策。
②砂穴:下天竺寺旁沙地上有一穴,出泉水。决决:水流貌。唐韦应物《县斋》诗:“决决水泉动,忻忻众鸟鸣。”关关:鸟鸣声。《诗·关睢》:“关关雎鸠,在河之洲。”
③谢客:南朝宋谢灵运小名客儿,时人称之为谢客。屐:木鞋。此处指谢公屐,一种底有钉的木鞋。谢灵运喜游山水,每登山时,常着有齿木屐,上山去其前齿,下山去其后齿。支公:指东晋吴中高僧支遁,详见支遁《咏利城山居》之作者简介。买山:相传支遁曾出钱购买新昌沃洲山一大片山林供自己隐居并养马(支公擅养马、相马)。
④方外:世俗之外,指出家而脱离于尘俗。从这句诗的意思可以看出,游天竺寺一行人中有僧有俗,人数不少。投老:至老,临老。此句意谓愿陪伴大家优游于青山白云间,直至终老。
①策马:赶马,鞭马。策意为鞭策。
②砂穴:下天竺寺旁沙地上有一穴,出泉水。决决:水流貌。唐韦应物《县斋》诗:“决决水泉动,忻忻众鸟鸣。”关关:鸟鸣声。《诗·关睢》:“关关雎鸠,在河之洲。”
③谢客:南朝宋谢灵运小名客儿,时人称之为谢客。屐:木鞋。此处指谢公屐,一种底有钉的木鞋。谢灵运喜游山水,每登山时,常着有齿木屐,上山去其前齿,下山去其后齿。支公:指东晋吴中高僧支遁,详见支遁《咏利城山居》之作者简介。买山:相传支遁曾出钱购买新昌沃洲山一大片山林供自己隐居并养马(支公擅养马、相马)。
④方外:世俗之外,指出家而脱离于尘俗。从这句诗的意思可以看出,游天竺寺一行人中有僧有俗,人数不少。投老:至老,临老。此句意谓愿陪伴大家优游于青山白云间,直至终老。
崔颢简介
唐代·崔颢的简介

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水田十里学袈裟,秋殿千金俨释迦。
远客偏求月桂子,老人不记石莲花。
武林山价县隋日,天竺经文隶汉家。
苔壁娲皇鍊来处,泐中脩竹扫云霞。
(见《两浙金石志》卷二。
)(〖1〗石刻诗前原题「大唐杭州刺史卢元辅」九字。
〖2〗阮元《两浙金石志》:「右刻在下天竺神尼塔下磨崖,文九行,右行,正书,径二寸。
此诗《全唐诗》未载。
按卢元辅于德宗时自河南县令除杭州刺史,尝于武林山作见山亭,见《咸淳临安志》。
又《胥山碑铭》,元和十年卢元辅文,王遹书,见《舆地碑目》。
此疑元和时刻。
又《陜西通志》云:『卢元辅滑州人,曾为华州刺史。
』《郎官石柱题名》有金部郎中卢元辅。
白乐天有《卢元辅除杭州刺史制》,中云:『尝守商都,再领京县。
』皆其歷官也。
石本『泐中脩竹扫云霞』,『泐』字系原刻,『脩竹』二字系改凿。
『大唐』二字亦添补。
《西湖志》作『洞中』,盖据文理,未见石刻也。
」〖3〗《杭州府志》引《武林石刻记》:「唐卢元辅《游天竺诗》,纵一尺八寸,横二尺,正书,字径二寸。
」)。
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晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
始知世上人,万物一何扰。