岩居僧

赵师秀作诗，常追求“清”的美学趣味，故多写荒寒之景，凄清之情，冷寂之境。首联交代诗题。开扉于石层，所谓僻之又僻，本意即在避世，所以自然“尽日少人登”。这是说其居处之清。颔联描写鸟过藤动、藤动花落的情景，非常细腻。一个“过”字，当是反复推敲所得。一般说来，既是藤摇花落，就不当是“过”，而应是“落”或“飞起”。但在那样一个清寂的环境中，“过”字显然更能见出僧人的悠然自得，与世无争。因此，在艺术上更为真实。一个“寒”字，既是写实——树已深而复绕之以藤，当然清寒；又是写意——以此烘托僧人的心迹双寂。炼字炼句亦复炼意，而又出以平淡自然，反映了作者高超的艺术表现力。这是说其环境之清。颈联承上更具体地来写僧人的生活。煎茶而取冰下水，亦略同取梅上雪，意在寄托高洁的情怀。而于饮食之中惟言煎茶一事，则突出了其生活的清苦和心性的淡泊。“香炷佛前灯”一句，呼应题中“僧”字，若无此交代，则可能将主人公误认为隐士，而非僧人了。这又是说其生活之清。居处、环境、生活都写到了，题面已足，故尾联结以向往之情。这是以直接抒情的方式，进一步突出主题，使全诗在结构上成为一个有机的整体。

岩居僧

赵师秀

开扉在石层，尽日少人登。

一鸟过寒木，数花摇翠藤。

茗煎冰下水，香炷佛前灯。

吾亦逃名者，何因似此僧？

12.下列对全诗内容和手法的分析，不正确的一项是（ ）

A.首联点题，僧人所居并非殿阁参差的宝刹，也非游人熙攘的胜境，而是罕有人迹的深山。

B.颔联绘僧人所居山间景象，颈联具体写其生活，虽无惊人之笔，但精练自然，无斧凿痕。

C.尾联发出感叹，间接抒发了自己对离尘出世生活的向往之情。

D.前六句将僧之居处、环境、生活都写到了；尾联向往之意溢于言表，是主题思想的点睛。

13.颔联“过”“摇”两字生动形象，请结合诗歌分析其精妙之处。

答案及解析:

12.C   

13.“过”有“路过、经过”之意，这里写出了“飞鸟”经林间翩然飞过的自然状态；“摇”即“摆动、轻摇”之意，写出花儿在清风中的轻摇之态，借鸟的无忧无虑、无欲无求，山花的无拘无束来体现山居环境的清幽，以衬托出“岩居僧”淡泊平静（安闲、平和）的心境。

【12题详解】

本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“对全诗内容和手法的分析，不正确的一项”，C项，“间接抒发了自己对离尘出世生活的向往之情”说法错误，尾联属于直接抒情。故选C。

【13题详解】

本题考查学生炼字能力。炼字题答题时，首先解释该字在句中的含义和运用了什么手法（释含义、明手法）；然后把所炼字还原到句中，描摹景象（描景象）；最后点出句子该字烘托了怎样的意境或者表达了怎样的感情或在整体上有怎样的表达效果（点情境/表感情/谈作用）。本题要求结合诗歌分析颔联“过”“摇”两字精妙之处。答题时还解释这两个字的意思，“过”有“路过、经过”之意，“摇”即“摆动、轻摇”之意。然后把所炼之字放到句子中进行描述景象，“一鸟过寒木”，通过“过”字写出了“飞鸟”经林间翩然飞过的自然状态。“数花摇翠藤”通过“摇”字写出花儿在清风中的轻摇之态。最后点出句子运用这两个字整体上有什么表达效果，抒发了什么情感，这两句借鸟的无忧无虑、无欲无求，山花的无拘无束来体现山居环境的清幽，以衬托出“岩居僧”淡泊平静（安闲、平和）的心境。

【点睛】这是一道典型的炼字题，这种题的答题步骤一般包括如下几步：首先解释本字的字面意思，如果有修辞手法，要点明修辞手法；然后结合诗句阐释诗意，语言尽可能优美；最后点明诗句运用该字有什么表达效果，或者抒发了作者的感情。