靡不有初，鲜克有终
拼音mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
解释靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处《诗经 大雅 荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”
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※ 与(靡不有初，鲜克有终)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 有初鲜终 | 《诗经·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。” |
| 时有终始 | |
| 有始有终 | 先秦 孔子《论语 子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！” |
| 委靡不振 | 唐·韩愈《送高闲上人序》：“颓堕委靡，溃败不可收失。” |
| 萎靡不振 | 宋 马永卿《元城先生语录》上卷：“至嘉佑末年，天下之事似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦自厌之，多有文字论列。” |
| 烈火烹油，鲜花着锦 | |
| 何所不有 | 宋·周密《齐东野语·黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。” |
| 事不有余 | 清·文康《儿女英雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了个事不有余，大家劝住，他便忙着到祠堂行礼。” |
| 无奇不有 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“上海地方，无奇不有，倘能在那里多盘桓些日子，新闻还多着呢。” |
| 生而不有 |