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文字结尾的成语

成语拼音解释
下笔成文 xià bǐ chéng wén 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。
言之无文 yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn 亦作“言之无文,行而不远”。亦作“言之不文,行之不远”。亦作:言之无文,行而不远言之不文,行之不远
走笔成文 zǒu bǐ chéng wén 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。
较武论文 jiào wǔ lùn wén 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
骥子龙文 jì zǐ lóng wén 骥子、龙文皆为骏马名。北朝裴延俊从父兄宣明有二子景鸾和景鸿,二人皆有逸才,河东遂称景鸾为「骥子」,景鸿为「龙文」。见《北史.卷三八.裴延俊传》。后以骥子龙文称赞人才华出众,或赞誉别人子弟才能杰出。
经武纬文 jīng wǔ wěi wén 见\'经文纬武\'。
雕不增文 diāo bù zēng wén 荆山石怎样雕刻也不能使添加文彩。
敦煌变文 dūn huáng biàn wén 敦煌石室中所藏的讲唱体通俗文学作品。是中国·唐·五代时期一种重要的民间文学形式。
车轨共文 chē guǐ gòng wén 车同轨,书同文。指统一。
乃武乃文 nǎi wǔ nǎi wén 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
种学织文 zhòng xué zhī wén 见\'种学绩文\'
犀顶龟文 xī dǐng guī wén 头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
巧思成文 qiǎo sī chéng wén 下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。
唾地成文 tuò dì chéng wén 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
种学绩文 zhòng xué jì wén 种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。
质木无文 zhì mù wú wén 没有文字记述。《书.洛诰》:\'周公曰:\'王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。\'\'孔传:\'言王当始举殷家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之。\'一说,文通\'紊\',不紊乱。王引之《经义述闻.尚书下》:\'今案,文当读为紊。紊,乱也。\'指言语﹑辞章没有文采。没有彩藻之饰;没有纹饰。谓朴实无华。
流言飞文 liú yán fēi wén 犹言流言蜚语。
言之无文 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn 文:文采。行:流行,流传。语言没有文采,不会流传久远。也作“言之无文,行之不远”。
余风遗文 yú fēng yí wén 传留下来的习气和文章。
嚼字咬文 jiáo zì yǎo wén 见\'咬文嚼字\'。
重厚少文 zhòng hòu shǎo wén 持重敦厚而少于文饰。
偃兵脩文 yǎn bīng xiū wén 同“偃武修文”。
尊酒论文 zūn jiǔ lùn wén  谓谈论文章和武事。参见:[[论文]]、“[[说剑]]。
偃武修文 yǎn wǔ xiū wén 停息武备,修明文教。
不名一文 bù míng yī wén 没有一文钱,极其贫困。他生活困难到了不名一文的地步。
节威反文 jié wēi fǎn wén 节减威强﹐复用文理。
孔壁古文 kǒng bì gǔ wén 壁经。
蝌斗篆文 kē dòu zhuàn wén 即蝌蚪书。
横僿不文 héng sài bù wén 粗鄙没有文化。
厚重少文 hòu zhòng shǎo wén 持重敦厚而少于文饰。
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