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文字结尾的成语

成语拼音解释
尊酒论 zūn jiǔ lùn wén  谓谈论文章和武事。参见:[[论文]]、“[[说剑]]。
樽酒论 zūn jiǔ lùn wén 唐杜甫《春日忆李白》诗:\'何时一樽酒,重与细论文。\'后遂以\'樽酒论文\'谓一边喝酒,一边议论文章。
蝌斗篆 kē dòu zhuàn wén 即蝌蚪书。
一纸空 yī zhǐ kōng wén 空:有名无实,不起作用。一张不能兑现的空头文书。多指条约、规定、计划、合同等只写在纸面上,并没有真正实施。
走笔成 zǒu bǐ chéng wén 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。
重厚少 zhòng hòu shǎo wén 持重敦厚而少于文饰。
乃武乃 nǎi wǔ nǎi wén 本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
孔壁古 kǒng bì gǔ wén 壁经。
唾地成 tuò dì chéng wén 形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目,赞李贺云:“有人谒李贺,见其久而不言,唾地者三,俄而成文三篇。”
言之无 yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn 文:文采。行:流行,流传。语言没有文采,不会流传久远。也作“言之无文,行之不远”。
尔雅温 ěr yǎ wēn wén 形容人文质彬彬,态度温和典雅。
巧思成 qiǎo sī chéng wén 下笔就很快写成文章。形容文思敏捷,才华横溢。
偃武崇 yǎn wǔ chóng wén 停息武备,崇尚文教。
较武论 jiào wǔ lùn wén 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
弄法舞 nòng fǎ wǔ wén 谓玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。
质木无 zhì mù wú wén 没有文字记述。《书.洛诰》:\'周公曰:\'王肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。\'\'孔传:\'言王当始举殷家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之。\'一说,文通\'紊\',不紊乱。王引之《经义述闻.尚书下》:\'今案,文当读为紊。紊,乱也。\'指言语﹑辞章没有文采。没有彩藻之饰;没有纹饰。谓朴实无华。
简节繁 jiǎn jié fán wén 后因以\'简节繁文\'指多文采而节奏舒缓﹐使民康乐的音乐。
嚼字咬 jiáo zì yǎo wén 见\'咬文嚼字\'。
流言飞 liú yán fēi wén 犹言流言蜚语。
偃兵脩 yǎn bīng xiū wén 同“偃武修文”。
祖武宗 zǔ wǔ zōng wén 祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
雕不增 diāo bù zēng wén 荆山石怎样雕刻也不能使添加文彩。
种学绩 zhòng xué jì wén 种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才。
身无分 shēn wú fēn wén 形容非常贫穷。身上一分钱都没有。比喻穷困。
鱼质龙 yú zhì lóng wén 鱼的实质,龙的外表。谓虚有其表。
言之无 yán zhī wú wén,xíng zhī bù yuǎn 亦作“言之无文,行而不远”。亦作“言之不文,行之不远”。亦作:言之无文,行而不远言之不文,行之不远
一文半 yī wén bàn wén 指极少的钱。
木强少 mù jiàng shǎo wén 人质朴倔强,不会文饰。
言之不 yán zhī bù wén,xíng zhī bù yuǎn 见“[[言之无文,行而不远]]”。
纬武经 wěi wǔ jīng wén 指有文有武,有治理国家的才能。
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