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第三个字是文的成语

成语拼音解释
遂非 suí fēi wén guò 饰非文过。掩饰错误和过失。
靠身 kào shēn wén shū 指自愿投靠官宦人家充当奴仆而立的卖身文契(有的即使不要身价﹐也要立文契)。
官样 guān yàng wén zhāng 原指官场上有固定套式的例行公文。现比喻徒具形式;摆摆样子;没有实际内容的文章、言词或做法。
慧业 huì yè wén rén 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
断发 duàn fà wén shēn 剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
琴挑 qín tiāo wén jūn 比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。
起送 qǐ sòng wén shū 举荐应试的文书。
文子 wén zǐ wén sūn 指周文王的子孙。《书·立政》:“继自今,文子文孙其勿误于庶狱庶慎,惟正是乂之。”孔传:“文子文孙,文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。
官样 guān yàng wén shū 旧时一种用特殊方法封合的文书。它用钉子先在文书上扎眼﹐而后用纸捻子穿上﹐以示文书的机密和紧要。一般用于寄递处决囚犯的公文。
一代 yī dài wén zōng 宗:宗师。指一个时代为众人所崇仰的文学家。
反面 fǎn miàn wén zhāng 从事情的反面来做诗文。多指反语。
暴露 bào lù wén xué 只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学。
被发 pī fà wén shēn 被:同“披”,披散。文身:在身上刺花纹。头发披散,身刺花纹。原指古代吴越一带的习俗。后泛指未开化地区的风俗。
衣冠 yī guān wén wù 比喻太平盛世,文人众多,文化兴盛。
表面 biǎo miàn wén zhāng 表面文章biǎomiànwénzhāng指只追求外表形式而不注重实际效果的行为
纳币 nà bì wén dìng 指旧时男女订婚。
雍容 yōng róng wén yǎ 形容文气舒缓,词藻优美而不俗。
学成 xué chéng wén wǔ yì,huò yú dì wáng jiā 艺:技艺;货:财物。学成文武全才,以求得皇帝的赏识重用。
大块 dà kuài wén zhāng 原指大自然提供给人做文章的素材。后用以称赞内容丰富的长篇文章。
市民 shì mín wén xué 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。
御用 yù yòng wén rén 比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。
溢于 yì yú wén cí 溢于言表yìyúyánbiǎo情感外露喜悦之情,溢于言表
字顺 zì shùn wén cóng 用词行文自然妥贴,表达清楚。
彬彬 bīn bīn wén zhì 原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
圣神 shèng shén wén wǔ 《书.大禹谟》:\'帝德广运﹐乃圣乃神﹐乃武乃文。\'孔传:\'圣﹐无所不通;神﹐妙无方;文﹐经天地;武﹐定祸乱。\'后以\'圣神文武\'为称颂帝王或杰出人物之词。
饰非 shì fēi wén guò 粉饰掩盖过失、错误。
反跌 fǎn diē wén zhāng 意思是反着说正面话或欲扬故抑的文章。
兼资 jiān zī wén wǔ 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
黼黻 fǔ fú wén zhāng 古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。
象形 xiàng xíng wén zì 描摹实物形状的文字,每字有固定读法,和没有固定读法的图画文字不同。
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