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第二个字是物的成语

成语拼音解释
连类 bǐ wù lián lèi 比:比较。类:相类的事物。指把相类的事物连缀起来进行比较。
之源 wàn wù zhī yuán 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
引类 tuō wù yǐn lèi 谓援引类似的事物寄托己意。
此志 bǐ wù cǐ zhì 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
之宜 wàn wù zhī yí 意思是指万物的事理。
主义 wéi wù zhǔ yì 与唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原,世界是物质不同的表现形态,精神是物质的产物,物质不依靠精神而独立存在;人的认识是对事物的反映。其发展经历了三个阶段朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
穷理 gé wù qióng lǐ 穷究事物的道理。
洽闻 bó wù qià wén 博物:能辨识许多事物。洽闻:见闻很广。形容人知识面广,所见所闻非常丰富。也作“博物多闻”。
兴情 dǔ wù xīng qíng 见到眼前景物便激起某种感情。
丧志 wán wù sàng zhì 玩:玩赏。丧志:丧失理想和志向。指迷恋于所喜好的事物,因而丧失进取向上的志气。
学家 bó wù xué jiā 旧时对博通动物学﹑植物学﹑矿物学﹑生理学等自然科学专家的尊称。
假事 bǐ wù jiǎ shì 借助同类事物相比况。
一偏 yī wù yī piān 指一知半解,不全面。
连类 yǐn wù lián lèi 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其他事物。
缘情 tǐ wù yuán qíng 谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”
溺志 wán wù nì zhì 玩物丧志wánwù-sàngzhì[ridingahobbysapsone’swilltomakeprogress;excessiveattentiontotraviasapsthewill]玩弄无益之器物易于丧失意志,贻误大事照这一说,那些不载道的文人就是玩物丧志。——朱自清《论严肃》
一府 wàn wù yī fǔ 所有的财物收藏在一起,指事物一体,无所分别。
为用 jiǎ wù wéi yòng 指借助外物,为自己所用。
属事 bǐ wù zhǔ shì 连缀相类的事物,进行排比归纳。
利用 fèi wù lì yòng 指收集本来要废弃的材料,分解再制成新产品,或者是收集用过的产品,清洁、处理之后再出售。
致知 gé wù zhì zhī 格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。
通达 bó wù tōng dá 博物:能知晓很多事物。通达:明白事理。形容人见识广博而又明白事理。
交换 wù wù jiāo huàn 进行以货易货交易的行动或实践;以货易货。
之徒 shì wù zhī tú ,意思是追求名利的人。
并作 wàn wù bìng zuò 见「三步并做两步」。
丰成 suì wù fēng chéng 形容这一年收成极好。
降一 yī wù xiáng yī wù 降:降伏,制服。指某种事物一定有另一种事物来制服它。也作“一物克一物”。
不知 yī wù bù zhī 对某一事物有所不知。谓知识尚有欠缺。亦作:[[一事不知]]
殷富 wàn wù yīn fù 万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
识心 yí wù shí xīn 谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。
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