| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 假物为用 | jiǎ wù wéi yòng | 指借助外物，为自己所用。 |
| 物物交换 | wù wù jiāo huàn | 进行以货易货交易的行动或实践；以货易货。 |
| 托物陈喻 | tuō wù chén yù | 借事物设喻。 |
| 随物应机 | suí wù yīng jī | 顺应事物而机变。 |
| 与物无竞 | yǔ wù wú jìng | 谓与世人无所争竞。 |
| 睹物思人 | dǔ wù sī rén | 睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。 |
| 睹物兴悲 | dǔ wù xīng bēi | 见到眼前景物便激起某种感情。 |
| 博物通达 | bó wù tōng dá | 博物：能知晓很多事物。通达：明白事理。形容人见识广博而又明白事理。 |
| 博物洽闻 | bó wù qià wén | 博物：能辨识许多事物。洽闻：见闻很广。形容人知识面广，所见所闻非常丰富。也作“博物多闻”。 |
| 博物君子 | bó wù jūn zǐ | 指博学多识的人。用于知识丰富的人。 |
| 岁物丰成 | suì wù fēng chéng | 形容这一年收成极好。 |
| 唯物主义 | wéi wù zhǔ yì | 与唯心主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张物质是世界的本原，世界是物质不同的表现形态，精神是物质的产物，物质不依靠精神而独立存在；人的认识是对事物的反映。其发展经历了三个阶段朴素唯物主义、形而上学(或机械)唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。 |
| 赌物思人 | dǔ wù sī rén | 看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。 |
| 一物降一 | yī wù xiáng yī wù | 降：降伏，制服。指某种事物一定有另一种事物来制服它。也作“一物克一物”。 |
| 托物寓兴 | tuō wù yù xīng | 假借外物寄托情致。 |
| 牵物引类 | qiān wù yǐn lèi | 谓援引同类事物作比喻。 |
| 万物之祖 | wàn wù zhī zǔ | 万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。 |
| 见物不取 | jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ | 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了的意思。形容不要错失良机。出处明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》。 |
| 博物多闻 | bó wù duō wén | 指见多识广，知识渊博。 |
| 即物穷理 | jí wù qióng lǐ | 程朱理学的主要范畴之一。谓\'理\'在物先，事事物物皆是\'理\'的表现，要依据具体事物穷究其\'理\'。 |
| 触物兴怀 | chù wù xīng huái | 受到眼前景物的触动而产生某种情怀。 |
| 万物更新 | wàn wù gēng xīn | 旧的一年过去了，新的一年来到了。 |
| 一物一主 | yī wù yī zhǔ | 比喻每一事物必有所属。 |
| 格物致知 | gé wù zhì zhī | 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。 |
| 托物引类 | tuō wù yǐn lèi | 谓援引类似的事物寄托己意。 |
| 博物学家 | bó wù xué jiā | 旧时对博通动物学﹑植物学﹑矿物学﹑生理学等自然科学专家的尊称。 |
| 体物缘情 | tǐ wù yuán qíng | 谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。” |
| 一物不成 | yī wù bù chéng，liǎng wù xiàn zài | 见：通“现”。指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。 |
| 比物丑类 | bǐ wù chǒu lèi | 谓连缀同类事物，进行排比归纳。 |
| 玩物丧志 | wán wù sàng zhì | 玩：玩赏。丧志：丧失理想和志向。指迷恋于所喜好的事物，因而丧失进取向上的志气。 |
关键词：第二个字是物的成语