| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 物腐虫生 | wù fǔ chóng shēng | 腐：腐烂。东西腐烂了，才会长虫子。指祸患是由内部原因引起的。比喻事物本身有了弱点，然后外物才得以乘隙而入。 |
| 物华天宝 | wù huá tiān bǎo | 物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。 |
| 物至则反 | wù zhì zé fǎn | 同\'物极则反\'。 |
| 物论沸腾 | wù lùn fèi téng | 议论纷纷，指舆论强烈。 |
| 物物交换 | wù wù jiāo huàn | 进行以货易货交易的行动或实践；以货易货。 |
| 物离乡贵 | wù lí xiāng guì | 指物品离开原产地越远就变得越珍贵。 |
| 物阜民安 | wù fù mín ān | 阜：丰富。安：安乐。物产丰富，人民安乐。 |
| 物伤其类 | wù shāng qí lèi | 动物因同类遭了不幸而感到悲伤，比喻人因同伙受到打击而伤心（含贬义）。 |
| 物阜民康 | wù fù mín kāng | 物产丰富，人民安康。 |
| 物是人非 | wù shì rén fēi | 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 |
| 物竞天择 | wù jìng tiān zé | 物竞：生物的生存竞争。天择：自然选择。指生物相互竞争，能适应自然者被选择存留下来。这是十九世纪英国生物学家达尔文进化论学说的重要观点。后也用于人类社会生活，说明人类社会优胜劣汰的客观规律。 |
| 物尽其用 | wù jìn qí yòng | 尽：全部，指充分发挥。用：用处。让各种东西都能充分地发挥它们的功用。 |
| 物在人亡 | wù zài rén wáng | 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 |
| 物壮则老 | wù zhuàng zé lǎo | 指一切事物盛极必衰的自然规律。 |
| 物薄情厚 | wù bó qíng hòu | 礼物虽然很轻薄，而情谊却很深厚，多为馈赠时用词。 |
| 物众地大 | wù zhòng dì dà | 意思是指物产丰富，土地广大。 |
| 物极则反 | wù jí zé fǎn | 事物发展到极限就会向相反的方面转化。 |
| 物各有主 | wù gè yǒu zhǔ | 主；主人。世间万物各有其所属。 |
| 物极必返 | wù jí bì fǎn | 事物发展到极端，必然会向相反的方面转化。 |
| 物以群分 | wù yǐ qún fēn | 见“[[物以类聚]]”。 |
| 物极则衰 | wù jí zé shuāi | 事物繁盛以后则将衰萎。 |
| 物稀为贵 | wù xī wéi guì | 见\'物以稀为贵\'。 |
| 物以希为 | wù yǐ xī wéi guì | 见\'物以稀为贵\'。 |
| 物盛则衰 | wù shèng zé shuāi | 指事物繁盛以后则将衰败。 |
| 物归旧主 | wù guī jiù zhǔ | 主：主人。物品归于原来拥有它的主人。 |
| 物阜民熙 | wù fù mín xī | 阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。 |
| 物极将返 | wù jí jiāng fǎn | 见\'物极则反\'。 |
| 物不平则 | wù bù píng zé míng | 指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 物情离怨 | wù qíng lí yuàn | 为离别而哀怨感伤。 |
| 物穆无穷 | wù mù wú qióng | 深邃奥妙，不可穷究。 |
关键词：物字开头的成语