| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 先为之容 | xiān wèi zhī róng | 事先为人介绍，美言。 |
| 奉为楷模 | fèng wéi kǎi mó | 奉：尊奉。楷模：法式，模范。指将某种人或事物尊奉为模范、榜样。 |
| 荡为寒烟 | dàng wéi hán yān | 见\'寒烟\'。 |
| 言为心声 | yán wéi xīn shēng | 言：语言。心声：内心的声音。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想感情的反映。 |
| 视为儿戏 | shì wéi ér xì | 见\'视同儿戏\'。 |
| 共为唇齿 | gòng wéi chún chǐ | 比喻互相依存﹐有共同的利害关系。 |
| 宁为太平 | nìng wéi tài píng quǎn，mò zuò luàn lí rén | 表示生逢乱世的痛苦心情。 |
| 莫为已甚 | mò wéi yǐ shèn | 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。 |
| 引为口实 | yǐn wéi kǒu shí | 援引过来作借口。 |
| 有为有守 | yǒu wéi yǒu shǒu | 有所作为的学说。儒家主张作为，故指儒家学说。 |
| 佯为不知 | yáng wéi bù zhī | 不知道他的详细情况。 |
| 混为一谈 | hùn wéi yī tán | 混：混杂。把性质不同的事物混在一起，说成是同样的。也作“并为一谈”。 |
| 食为民天 | shí wéi mín tiān | 谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。 |
| 人为刀俎 | rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu | 刀俎：剁肉的刀和案板。别人是刀和案板，自己是案板上被宰割的鱼肉。比喻由别人操纵生杀大权，自己处于被宰割的地位。 |
| 身为粪土 | shēn wéi fèn tǔ | 死后只能化为粪土。形容身死被弃。 |
| 无为之治 | wú wéi zhī zhì | 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。 |
| 甘为戎首 | gān wéi róng shǒu | 甘：情愿，乐意；戎首：发动战争的祸首。甘愿作战争的主谋。指发动战争的人。 |
| 早为之所 | zǎo wéi zhī suǒ | 安排处所。及早为他安排一个场所。 |
| 无为而治 | wú wéi ér zhì | 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。 |
| 宁为鸡口 | nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu | 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 视为畏途 | shì wéi wèi tú | 畏途：艰险可怕的道路。看成是危险可怕的道路。比喻把事情看得艰难可怕，而不敢去做。 |
| 鞠为茂草 | jū wéi mào cǎo | 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。 |
| 尔为尔， | ěr wéi ěr，wǒ wéi wǒ | 指两者界限分明，互不沾边。 |
| 过为已甚 | guò wéi yǐ shèn | 过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。做得过分，超过恰当的分寸。 |
| 福为祸始 | fú wéi huò shǐ | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 |
| 胡为乱信 | hú wéi luàn xìn | 指胡乱地干事，盲目地迷信。 |
| 乐为用命 | lè wéi yòng mìng | 意思是指乐于听从命令，为之效力。 |
| 鞫为茂草 | jū wéi mào cǎo | 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。 |
| 攫为己有 | jué wéi jǐ yǒu | 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。 |
| 视为寇雠 | shì wéi kòu chóu | 比喻极端仇视。 |
关键词：第二个字是为的成语