| 成语 | 拼音 | 解释 |
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| 相生相克 | xiāng shēng xiāng kè | 本是我国古代关于五行（金、木、水、火、土）之间互相促进、互相排斥的观点。后泛指彼此间相互依存、相互制约。也作“相克相生”。 |
| 永生永世 | yǒng shēng yǒng shì | 永远。 |
| 看生见长 | kàn shēng jiàn cháng | 谓亲眼看着某人的出生和长大。形容对一个人非常熟悉。 |
| 家生孩儿 | jiā shēng hái ér | 旧时称奴婢所生子女仍为奴者。 |
| 妄生穿凿 | wàng shēng chuān záo | 妄生穿凿wàngshēng-chuānzáo毫无根据地牵强解释文字或生编硬造作品世传不真,妄生穿凿,唯按此行之,乃见其验。——《云笈七签》 |
| 不生不灭 | bù shēng bù miè | 指超脱生死的界限。现指半死不活。 |
| 初生之犊 | chū shēng zhī dú bù jù hǔ | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 |
| 厚生利用 | hòu shēng lì yòng | 谓富裕民生物尽其用。 |
| 生生死死 | shēng shēng sǐ sǐ | 从生至死。 |
| 老生常谭 | lǎo shēng cháng tán | 指年老书生的平凡议论。 |
| 晚生末学 | wǎn shēng mò xué | 书生的自谦。 |
| 人生如风 | rén shēng rú fēng dēng | 人的生命短暂而微弱，像风前的灯随时都可能熄灭。 |
| 重生爷娘 | chóng shēng yé niáng | 比喻有救命之恩的人。 |
| 人生在世 | rén shēng zài shì | 指人生活在世上。 |
| 春生秋杀 | chūn shēng qiū shā | 春天万物初生成长，秋天则衰败凋落。 |
| 温生絶裾 | wēn shēng jué jū | 南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絶裾而去。”后用“温生絶裾”为去意坚决的典故。清虞名《指南公·举义》：“悲温生絶裾不猶，慚萊子承歡弗久。” |
| 不生不死 | bù shēng bù sǐ | 意思是超脱生死的界限，现指半死不活。 |
| 方生方死 | fāng shēng fāng sǐ | 方：正在。指事物不断生成或消亡。 |
| 祸生肘腋 | huò shēng zhǒu yè | 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。 |
| 驴生笄角 | lǘ shēng jī jiǎo wèng shēng gēn | 见\'驴生戟角瓮生根\'。 |
| 平生之志 | píng shēng zhī zhì | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 后生晚学 | hòu shēng wǎn xué | 后生晚学hòushēng-wǎnxué指学历浅的年轻人仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采,谦冲就实,无徒长虚诞。——陆九渊《与傅全美书》 |
| 食生不化 | shí shēng bù huà | 谓生吞活剥，不善灵活运用。 |
| 祖生之鞭 | zǔ shēng zhī biān | 指修养身心，以期保健延年的方法。 |
| 寄生阶级 | jì shēng jiē jí | 指剥削阶级。在阶级社会里占有生产资料剥削其他阶级的阶级。 |
| 杀生与夺 | shā shēng yǔ duó | 杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。 |
| 天生天杀 | tiān shēng tiān shā | 指自生自化，自生自灭。 |
| 长生不死 | cháng shēng bù sǐ | 永久存在或生存﹔寿命很长 |
| 杀生害命 | shā shēng hài mìng | 指：杀害生命。 |
| 舍生存义 | shě shēng cún yì | 见\'舍生取义\'。 |
关键词：第二个字是生的成语