山居示灵澈上人
[唐代]：皎然
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札，
时窥云影学裁衣。身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。乍削柳枝聊代劄，
時窺雲影學裁衣。身閑始覺隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中誰似我，松聲草色共無機。
译文与注释
注释：
①芜：丛生的野草。茗：茶芽。
②乍：偶然，忽然。札：古时写字用的小木片，引申为书信。
③隳：毁坏、除去。苦行：指头陀行。
④机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
译文：
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
该诗写作者春天的感悟。作者从春柳、白云、松声、草色之中，感受到了禅的闲适与自在。由此，诗人突破了种种约定俗成的拘束，达到了适意自由的境界。于是，他感叹，正是毁弃了误人的虚名，他才能如此。可以想见，作为谢灵运的十世孙，他又秉承了极高的天赋，其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而，他却出家了，这的确需要勇猛精进的勇气。出家后，他又修了大乘禅，追求心智的开悟，而不是拘于诵经持戒。现在，他终于达到了禅悟的境界，随处自在。
唐代·皎然的简介
僧皎然（生卒年不详），湖州人，俗姓谢，字清昼，是中国山水诗创始人谢灵运的后代，是唐代最有名的诗僧、茶僧。皎然与陆羽堪称为中国茶道的双子星座：一个为茶道始祖，一个为茶道之神；一个为茶...〔
► 皎然的诗(670篇) ► 皎然的名句〕
唐代： 皎然
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。乍削柳枝聊代札，
时窥云影学裁衣。身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
晴明路出山初暖，行踏春蕪看茗歸。乍削柳枝聊代劄，
時窺雲影學裁衣。身閑始覺隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中誰似我，松聲草色共無機。
唐代： 卢纶
军人奉役本无期，落叶花开总不知。
走马城中头雪白，若为将面见汤师。
軍人奉役本無期，落葉花開總不知。
走馬城中頭雪白，若為将面見湯師。
唐代： 卢纶
军人奉役本无期，落叶花开总不知。
走马城中头雪白，若为将面见汤师。
軍人奉役本無期，落葉花開總不知。
走馬城中頭雪白，若為将面見湯師。
唐代： 张祜
老僧何处寺，秋梦绕江滨。独树月中鹤，孤舟云外人。
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。
老僧何處寺，秋夢繞江濱。獨樹月中鶴，孤舟雲外人。
榮華長指幻，衰病久觀身。應笑無成者，滄洲垂一輪。
唐代： 吕温
僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。
僧家亦有芳春興，自是禅心無滞境。
君看池水湛然時，何曾不受花枝影。
唐代： 刘长卿
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。
身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。
独向青溪依树下，空留白日在人间。
那堪别后长相忆，云木苍苍但闭关。
禅客無心杖錫還，沃洲深處草堂閑。
身随敝屦經殘雪，手綻寒衣入舊山。
獨向青溪依樹下，空留白日在人間。
那堪别後長相憶，雲木蒼蒼但閉關。
唐代： 皎然
至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。
至道無機但杳冥，孤燈寒竹自青熒。
不知何處小乘客，一夜風來聞誦經。
唐代： 刘长卿
南地随缘久，东林几岁空。
暮山门独掩，春草路难通。
作梵连松韵，焚香入桂丛。
唯将旧瓶钵，却寄白云中。
南地随緣久，東林幾歲空。
暮山門獨掩，春草路難通。
作梵連松韻，焚香入桂叢。
唯将舊瓶缽，卻寄白雲中。
唐代： 皎然
七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。夜倚月树影，昼倾风竹枝。
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。
七石配七賢，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
跂禅服宜壞，坐客冠可隳。夜倚月樹影，晝傾風竹枝。
集質患追琢，表頑用磷缁。佚火玉亦害，塊然長在茲。