火记歌(幷序) 十三
[唐代]:韩蕴中
重歷纯元地,阳潜造六寒。
三旬攻荐至,六九始成丹。
金榜书名字,仙宫立醮坛。
厌离人世患,羽化去乘鸾。
(盐胆未左味,煮帝男帝女,三日三夜,左味调黄作匮,养一七日也。
○元阳子《还丹歌诀》卷上。
)(按:元阳子《还丹歌诀》,《郡斋读书志》〖《文献通考·经籍考》引〗引《李氏书目》有此书,知为宋仁宗前着作。
然其中《古神仙身事歌》中提及洞宾、图南,则又已入宋。
五代后蜀时人着《大还丹照鑑》引韩藴中此歌序为口诀,因知其应为唐时人,生活年代待考。
)。
重歷純元地,陽潛造六寒。
三旬攻薦至,六九始成丹。
金榜書名字,仙宮立醮壇。
厭離人世患,羽化去乘鸾。
(鹽膽未左味,煮帝男帝女,三日三夜,左味調黃作匮,養一七日也。
○元陽子《還丹歌訣》卷上。
)(按:元陽子《還丹歌訣》,《郡齋讀書志》〖《文獻通考·經籍考》引〗引《李氏書目》有此書,知為宋仁宗前着作。
然其中《古神仙身事歌》中提及洞賓、圖南,則又已入宋。
五代後蜀時人着《大還丹照鑑》引韓藴中此歌序為口訣,因知其應為唐時人,生活年代待考。
)。
唐代: 韩蕴中
重歷纯元地,阳潜造六寒。
三旬攻荐至,六九始成丹。
金榜书名字,仙宫立醮坛。
厌离人世患,羽化去乘鸾。
(盐胆未左味,煮帝男帝女,三日三夜,左味调黄作匮,养一七日也。
○元阳子《还丹歌诀》卷上。
)(按:元阳子《还丹歌诀》,《郡斋读书志》〖《文献通考·经籍考》引〗引《李氏书目》有此书,知为宋仁宗前着作。
然其中《古神仙身事歌》中提及洞宾、图南,则又已入宋。
五代后蜀时人着《大还丹照鑑》引韩藴中此歌序为口诀,因知其应为唐时人,生活年代待考。
)。
重歷純元地,陽潛造六寒。
三旬攻薦至,六九始成丹。
金榜書名字,仙宮立醮壇。
厭離人世患,羽化去乘鸾。
(鹽膽未左味,煮帝男帝女,三日三夜,左味調黃作匮,養一七日也。
○元陽子《還丹歌訣》卷上。
)(按:元陽子《還丹歌訣》,《郡齋讀書志》〖《文獻通考·經籍考》引〗引《李氏書目》有此書,知為宋仁宗前着作。
然其中《古神仙身事歌》中提及洞賓、圖南,則又已入宋。
五代後蜀時人着《大還丹照鑑》引韓藴中此歌序為口訣,因知其應為唐時人,生活年代待考。
)。
唐代: 王梵志
富者办棺木,贫穷席裹(一作「里」)角。
相共唱奈河(周校作「何」),送着空冢各(项校作「阁」)。
千休即万休,永别生平乐。
志(张改作「智」)者入西方,愚人堕地狱。
掇(一作「{扌鵽}」,黄、项校作「缀」)头入苦海,冥冥不省觉。
擎头乡里行,事当逞靴袄。
有钱但着用,莫作千年调。
富者辦棺木,貧窮席裹(一作「裡」)角。
相共唱奈河(周校作「何」),送着空冢各(項校作「閣」)。
千休即萬休,永别生平樂。
志(張改作「智」)者入西方,愚人堕地獄。
掇(一作「{扌鵽}」,黃、項校作「綴」)頭入苦海,冥冥不省覺。
擎頭鄉裡行,事當逞靴襖。
有錢但着用,莫作千年調。
唐代: 王梵志
好住四合舍,殷勤堂上妻。
无常煞鬼至,火急被追[催](摧)。
露头赤脚走,不容得着鞋。
向前任料理,难见却回来。
有意造一佛,为设百人斋。
无情任改嫁,资产听将陪。
吾在惜不用,死后他人财。
忆[想](相)生平日,悔不唱《三臺》。
好住四合舍,殷勤堂上妻。
無常煞鬼至,火急被追[催](摧)。
露頭赤腳走,不容得着鞋。
向前任料理,難見卻回來。
有意造一佛,為設百人齋。
無情任改嫁,資産聽将陪。
吾在惜不用,死後他人财。
憶[想](相)生平日,悔不唱《三臺》。
唐代: 王梵志
运命随身搏(张改作「缚」,袁谓不错,戴校「转」),人生不自觉。
业厚即福来,业强(项疑「薄」之讹)福不着。
淳善皆安稳,蛊害总煞却。
身作身自当,将头来自斫。
運命随身搏(張改作「縛」,袁謂不錯,戴校「轉」),人生不自覺。
業厚即福來,業強(項疑「薄」之訛)福不着。
淳善皆安穩,蠱害總煞卻。
身作身自當,将頭來自斫。
唐代: 王梵志
雷发南山上,雨落北浮(张改作「泽」,戴校「海」,项校「溪」)中。
雷惊{石擘}礰(张改作「霹雳」)火,雨激咆哮风。
倏忽威灵歇,须臾势乃穷。
天地不能以,如女为身空。
雷發南山上,雨落北浮(張改作「澤」,戴校「海」,項校「溪」)中。
雷驚{石擘}礰(張改作「霹靂」)火,雨激咆哮風。
倏忽威靈歇,須臾勢乃窮。
天地不能以,如女為身空。
唐代: 王梵志
无常元不避,[业](叶)(项谓通「业」)到即须行。
从(项校「徒」)作七尺影,俱坟一丈坑。
妻儿啼哭送,鬼子唱歌迎。
故来皆有死,何必得如(郭疑「长」)生。
無常元不避,[業](葉)(項謂通「業」)到即須行。
從(項校「徒」)作七尺影,俱墳一丈坑。
妻兒啼哭送,鬼子唱歌迎。
故來皆有死,何必得如(郭疑「長」)生。
唐代: 王梵志
思量小家妇,贫奇恶行迹。
酒肉独自抽(项疑「袖」),糟糠遣他喫。
生活九牛挽,[唱](嗢)叫(苏一四八七卷作「说唱」)百夫敌。
自着紫臭翁,余人赤羖䍽。
索得屈乌爵,家风不禁益。
思量小家婦,貧奇惡行迹。
酒肉獨自抽(項疑「袖」),糟糠遣他喫。
生活九牛挽,[唱](嗢)叫(蘇一四八七卷作「說唱」)百夫敵。
自着紫臭翁,餘人赤羖䍽。
索得屈烏爵,家風不禁益。
唐代: 王梵志
我家在何处,结对(张改作「队」)守先阿(戴校「结草守山阿」、项校「结宇对山阿」)。
[院](
我家在何處,結對(張改作「隊」)守先阿(戴校「結草守山阿」、項校「結宇對山阿」)。
[院](
唐代: 王梵志
寺内数箇尼,各各事威仪。
本是俗人女,出家挂佛衣。
徒衆数十箇,诠择补[纲](刚)维。
一一依佛教,五事总合知。
莫看他破戒,身自牢住持。
佛殿元不识,损(一作「捐」)坏法与衣。
常住无贮积,家人受寒飢。
衆厨空安竈,粗饭当房
寺内數箇尼,各各事威儀。
本是俗人女,出家挂佛衣。
徒衆數十箇,诠擇補[綱](剛)維。
一一依佛教,五事總合知。
莫看他破戒,身自牢住持。
佛殿元不識,損(一作「捐」)壞法與衣。
常住無貯積,家人受寒飢。
衆廚空安竈,粗飯當房
唐代: 王梵志
你若是好儿,孝心看父母。
五更牀前立,即问安稳不。
天明汝好心,钱财横入户。
玉祥敬母恩,冬竹抽笋与。
孝是韩伯[俞](伦),董永孤养母。
你若是好兒,孝心看父母。
五更牀前立,即問安穩不。
天明汝好心,錢财橫入戶。
玉祥敬母恩,冬竹抽筍與。
孝是韓伯[俞](倫),董永孤養母。