凭栏人
[元代]:姚燧
欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千万难。
欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身千萬難。
这首小令在构思上的主要特点,是通过对闺妇在寒冬到来时给远方征人寄军衣的矛盾心理的刻画,表现了思妇的纠结的微妙心理,寄与不寄都渗透了深挚的感情。
“欲寄君衣君不还”这句写了思妇第一层感情矛盾:征夫远在边塞,久去不归,她迫切地想将亲手缝制的寒衣寄给亲人。“欲寄征衣”,正是她思念、关怀亲人感情的自然流露。但转念一想,远方的征夫得了寒衣如果不想着回家了,就会更增加了分离的痛苦。这又是她十分忧虑的。语意一正一反,一波一折,把思妇对征人思念和关切的心理表现得很细腻。
“不寄君衣君又寒”这句则以反语倒说:既然寄了征衣,亲人不还,那就“不寄征衣”吧。这似乎可以消除“君不还”的忧虑了,但她旋即想到:自己的亲人又要忍受饥寒了。这是自己更不忍心,更为忧虑的。这两句语意上的反复,把人物心理刻画得惟妙惟肖。
最后“寄与不寄间,妾身千万难。”这两句是前两句矛盾心理的归结,又是女主人公情感的扩展,隐约表现出她时而欲寄,时而不寄,时而担心“君不还”,时而忧虑“君又寒”,每一踌躇,每一反复,都在思念、关切和痛苦的感情。
其实远方征人的“不还”与寒衣的“寄与不寄”并没有必然联系。女主人公是基于“君不还”的现实才制作冬衣,目的是让远方的丈夫得以御寒。征人掌握不了自己的命运,无论“寄与不寄”,女主人公实际上都面临着“君不还”的冷酷结局。她也明知这一点,故意在寄衣上生出波澜,是为了表现自己长期独守空房的一种怨恨。当然这种怨恨是基于团圆的愿望,本身仍意味着对丈夫的无限深情。又恨又爱,以恨示爱,这是闺妇的一种特有心态。这正是这支小曲情味的动人之处。
此篇属于元散曲中具有乐府风味的情歌佳作,形制短小,其妙在言有尽而意无穷,以极简练的文字,为读者体会人物心理提供了广阔的空间。全曲二十四字中,“寄”“君”“衣”“不”四字占了一半以上,用字寥寥而能包含如此丰富曲折的情节和意象,这也是此篇的不可及之处。
元代·姚燧的简介
元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。...〔
► 姚燧的诗(37篇) ► 姚燧的名句〕
元代: 徐再思
髻拥春云松玉钗,眉淡秋山羞镜台。海棠开未开?粉郎来未来?
髻擁春雲松玉钗,眉淡秋山羞鏡台。海棠開未開?粉郎來未來?
元代: 乔吉
瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。扑头飞柳花,与人添鬓华。
瘦馬馱詩天一涯,倦鳥呼愁村數家。撲頭飛柳花,與人添鬓華。
元代: 姚燧
欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千万难。
欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身千萬難。
元代: 张可久
小玉栏杆月半掐,嫩绿池塘春几家。鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花。
小玉欄杆月半掐,嫩綠池塘春幾家。鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花。
南北朝: 邹浩
朝天坊里朝天客,北去朝天已赐环。
从此昭平梦不到,賸凭栏槛看青山。
朝天坊裡朝天客,北去朝天已賜環。
從此昭平夢不到,賸憑欄檻看青山。
宋代: 陆游
蝉嘒晚尤壮,鸦栖久未安。
不成浮舴艋,故作凭阑干。
露重倾荷盖,风尖蹙芡盘。
新秋动归思,更觉五湖宽。
蟬嘒晚尤壯,鴉栖久未安。
不成浮舴艋,故作憑闌幹。
露重傾荷蓋,風尖蹙芡盤。
新秋動歸思,更覺五湖寬。
宋代: 陈藻
少壮营营正苦心,凭栏况味不如今。
如今饭散凭栏立,一本寒枯木在林。
少壯營營正苦心,憑欄況味不如今。
如今飯散憑欄立,一本寒枯木在林。
宋代: 吴锡畴
刘伯龙如鬼笑何,居然幻境螘南柯。
世间知止人应少,天下难言事最多。
梧叶凄凉依节序,雁声依约自关河。
凭栏莫起悲秋意,老色何妨借酒酡。
劉伯龍如鬼笑何,居然幻境螘南柯。
世間知止人應少,天下難言事最多。
梧葉凄涼依節序,雁聲依約自關河。
憑欄莫起悲秋意,老色何妨借酒酡。
宋代: 释德洪
金殿谁焚南海香,霭然芬馥扑回廊。
数枝银烛高低照,两箇清萤上下光。
风度素秋惊宿鸟,水舂碧涧濯游舫。
栏干独倚无人问,细细孤吟月满堂。
金殿誰焚南海香,霭然芬馥撲回廊。
數枝銀燭高低照,兩箇清螢上下光。
風度素秋驚宿鳥,水舂碧澗濯遊舫。
欄幹獨倚無人問,細細孤吟月滿堂。