午枕
[宋代]:王安石
午枕花前簟欲流,日催红影上帘钩。
窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁。
午枕花前簟欲流,日催紅影上簾鈎。
窺人鳥喚悠揚夢,隔水山供宛轉愁。
译文与注释
注释:
①午枕:即午睡:簟:竹席 。红影:红色的花影。
②悠扬:飘忽不定。供:引起。 宛转:缠绵,难以名状。
译文:
花前一枕午睡,竹席清凉如水波欲流,斜阳已照着花枝,将婆娑红影映上我的帘钩。
窥视人的小鸟声声啼鸣,惊起飘忽的梦,它去得悠悠。只看见水那边青山重重叠叠,引惹起心头深隐难言的清愁。
这首诗将午睡醒来、由恍惚到清醒的瞬间感受和心理的复杂变化描写得淋漓尽致。诗的首句写春日午睡时将睡未睡的感觉,“花前”点出是春天季节,又照应下句的“红影”;“簟欲流”既指卧席波浪形的花纹,又指竹席光滑清凉如水,睡意朦胧间,仿佛感到竹席变成了缓缓流动的波浪,十分惬意。次句写睡醒之感,这一觉睡得舒适漫长,醒来时只见花影投射到帘钩之上,正午花影最短,不会遮住帘钩,故而可看出此时日光已经西移,“催”字表达出惊讶时光过得飞快的心理感觉,又从侧面形容梦之酣畅。
三、四句写醒来后心理的落差和变化,醒来耳中听得鸟鸣,却怀疑美梦正是被鸟鸣唤醒,寻声望去,似乎鸟儿也在窥望自己,于是主观感情倾向认为是鸟儿有意唤醒自己,心头生起一种惆怅之感,再往远处眺望,一水之隔的青山映入眼帘,于是愁绪变得更无穷无尽了。“青山”在这里可说是现实生活的象征,因为它稳定不变并朝夕与自己相伴,看到它,才意识到令人迷恋的梦已飘远,思绪猛然回到现实中,定叫作者愁肠宛转。
理想和现实是人类永无休止的矛盾:人类不断地追求美好的理想,但和现实总有极大的差距:人类的追求是永无止境的,但永远不可能到达完美的理想境界:人类的历史就是一部不尽地追求和自我完善的历史。无论是美好的“悠扬梦”,还是象征意义上的“隔水山”,都是以一种可望而不可即的矛盾冲突的心境构成了审美境界。这种审美境界因符合人类心理深层中的企恋心态,而获得了审美的普遍性和永恒性。
再从艺术上看,“悠扬梦”给人以美的朦胧感,“隔水山”则展示了美的距离感。从审美的欣赏角度看,朦胧感和距离感有助于增强关感。加上句法新颖,对仗工整,声情和语意浑然一体,令人击节叹赏。
当然,此诗的前二句也是相当出色的,如“簟欲流”、“日催红影”,或写出幻觉中的动感,或将太阳拟人化,炼字琢句新鲜独创,雅丽精绝。全诗转折自然,委婉含蓄,体现一种整体的美,令人味之不尽。
宋代·王安石的简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、...〔
► 王安石的诗(2032篇) ► 王安石的名句〕
宋代: 陆游
茅檐一杯淡藜粥,有底工夫希鼎餗。
书中至味人不知,隽永无穷胜粱肉。
老夫享此七十年,每愧天公赋予偏。
清泉洗鬴煎山茗,满榻松风清昼眠。
茅檐一杯淡藜粥,有底工夫希鼎餗。
書中至味人不知,隽永無窮勝粱肉。
老夫享此七十年,每愧天公賦予偏。
清泉洗鬴煎山茗,滿榻松風清晝眠。
宋代: 华岳
三盃未醒复三盃,醉眼朦胧噼不开。
急办藤牀并竹枕,要随蝴蝶到蓬莱。
三盃未醒複三盃,醉眼朦胧噼不開。
急辦藤牀并竹枕,要随蝴蝶到蓬萊。
宋代: 王安石
午枕花前簟欲流,日催红影上帘钩。
窥人鸟唤悠扬梦,隔水山供宛转愁。
午枕花前簟欲流,日催紅影上簾鈎。
窺人鳥喚悠揚夢,隔水山供宛轉愁。
南北朝: 邹浩
宰我嗜昼寝,边韶仍爱眠。
当时师弟子,指摘良纷然。
韦絃以为戒,僶俛亦有年。
分作蠧书鱼,文字相周旋。
纵不叔夜懒,犹惭头在悬。
如何到此地,午枕有所便。
晨餐未停筯,睡思潜予牵。
矇眬眼自醉,百体柔于绵。
茗饮虽再三,驱逐无由缘。
解衣卧北窗,径走姬旦前。
往往随物化,飞跃参鱼鸢。
老木森古砌,日转惊鸣蝉。
矍然整巾屦,衙鼓忽已传。
由来棘围中,疏放成拘挛。
气血似止水,郁郁为此愆。
何当彻门牡,四顾还青天。
朝昏递消息,有节亦有宣。
焚膏续清昼,冥心寄韦编。
往失固莫救,尚得来者全。
圣处几万里,行矣勤着鞭。
宰我嗜晝寝,邊韶仍愛眠。
當時師弟子,指摘良紛然。
韋絃以為戒,僶俛亦有年。
分作蠧書魚,文字相周旋。
縱不叔夜懶,猶慚頭在懸。
如何到此地,午枕有所便。
晨餐未停筯,睡思潛予牽。
矇眬眼自醉,百體柔于綿。
茗飲雖再三,驅逐無由緣。
解衣卧北窗,徑走姬旦前。
往往随物化,飛躍參魚鸢。
老木森古砌,日轉驚鳴蟬。
矍然整巾屦,衙鼓忽已傳。
由來棘圍中,疏放成拘攣。
氣血似止水,郁郁為此愆。
何當徹門牡,四顧還青天。
朝昏遞消息,有節亦有宣。
焚膏續清晝,冥心寄韋編。
往失固莫救,尚得來者全。
聖處幾萬裡,行矣勤着鞭。
宋代: 赵希逢
遣怀无日不持盃,何事愁肠未肯开。
堪嘆人生真似梦,黄粱不梦又蒿莱。
遣懷無日不持盃,何事愁腸未肯開。
堪嘆人生真似夢,黃粱不夢又蒿萊。
宋代: 赵希逢
春酲未析眼慵开,困卧藤床隠腹雷。
陪笑不容掀幌问,一鸡啼午自惊回。
春酲未析眼慵開,困卧藤床隠腹雷。
陪笑不容掀幌問,一雞啼午自驚回。
宋代: 陆游
茗碗兵休戒老兵,客来剥啄急须应。
为言余正理公事,半落乌纱枕曲肱。
茗碗兵休戒老兵,客來剝啄急須應。
為言餘正理公事,半落烏紗枕曲肱。
南北朝: 邹浩
睡乡天地肃秋风,日日欣随宰我踪。
靖节有人须命驾,道途何事不相逢。
睡鄉天地肅秋風,日日欣随宰我蹤。
靖節有人須命駕,道途何事不相逢。
宋代: 陆游
闭户日陶然,晴窗春已妍。
华胥梦中国,龙汉劫初年。
浩浩尘扬海,茫茫杵倚天。
何妨驾孤鹤,小憩华山前。
閉戶日陶然,晴窗春已妍。
華胥夢中國,龍漢劫初年。
浩浩塵揚海,茫茫杵倚天。
何妨駕孤鶴,小憩華山前。
宋代: 张扩
道人曾得却暑方,烈日卓午心清凉。
书斋长物复何有,含风竹簟八尺长。
睡魔久困世喧閧,乍入寂境如还乡。
嗜茶尝胆汝药石,煮饼炊饭吾津梁。
古来至人具法眼,净秽天女犹皮囊。
坐禅入定了十劫,睡蛇有口难螫伤。
要当寻师渐磨洗,想子已聚三月粮。
道人曾得卻暑方,烈日卓午心清涼。
書齋長物複何有,含風竹簟八尺長。
睡魔久困世喧閧,乍入寂境如還鄉。
嗜茶嘗膽汝藥石,煮餅炊飯吾津梁。
古來至人具法眼,淨穢天女猶皮囊。
坐禅入定了十劫,睡蛇有口難螫傷。
要當尋師漸磨洗,想子已聚三月糧。