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别圆融庵主

[宋代]:释慧空

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青田东望山如蓝,过岭独喜云腴甘。
丛林荒寒不入眼,耆旧只今多住庵。
汾阳昭对矮师叔,甘露有源梅子熟。
长年风月但平分,一日空来鼎三足。
屋头高梧忽秋声,老去彼此云无情。
归山自畜长柄杓,珍重庵头折脚铛。

释慧空简介

宋代·释慧空的简介

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归...〔► 释慧空的诗(511篇) ► 释慧空的名句〕

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宋代: 释慧空

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青田东望山如蓝,过岭独喜云腴甘。
丛林荒寒不入眼,耆旧只今多住庵。
汾阳昭对矮师叔,甘露有源梅子熟。
长年风月但平分,一日空来鼎三足。
屋头高梧忽秋声,老去彼此云无情。
归山自畜长柄杓,珍重庵头折脚铛。

题圆融庵藏书坞辋川图 其二

宋代: 释慧空

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横涧老蛟松夭矫,埋云古洞石嵌空。
芒鞋竹杖如堪画,乞与寒岩作主翁。

题圆融庵藏书坞辋川图 其一

宋代: 释慧空

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千尺苍崖贯日虹,忽惊悬水坐生风。
不知摩诘展神力,抟得他方置此中。

别圆澄禅师

宋代: 陈师道

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法施老人卧不出,呼我取别行问疾。
摩盘拭箸劝一饱,少待须臾莫苍猝。
早年著眼觑文字,万卷初无一言契。
多生绮语未经忏,半世虚名足为累。
此去它来尚有缘,头童齿豁恐无年。
殷懃三请久住世,弊恶可念未可捐。
平生准拟西行计,老著人间此何意。
他生佛会见头陀,知是当年老居士。

奉和鲁斋先生涵古斋诗二首·圆融无际大无馀

宋代: 金履祥

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圆融无际大无馀,万象森然本不癯。
百圣渊源端有在,六经芳润几曾枯。
人于心上知涵处,古在书中非远图。
会到一源惟太极,包牺原不与今殊。

寄和庵主

南北朝: 邹浩

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自从衡岳得高风,南北东西久未逢。
惟有旃檀知此意,为传消息到中峰。

与辨庵主

宋代: 释正觉

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夹山鈎上得芳鳞,不作当年棒喝嗔。
直向劫前分手眼,端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻。

与妙庵主

宋代: 释慧空

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至道之宗,备在尔躬。
求之则远,守之不通。
不求不守,奇哉灵叟。
极离极微,应心应手。
触目晴岚,到处成菴。
捶呵弥勒,不与同龛。
石虎擡头,泥牛入海。
蓦札相逢,一场风采。

大义庵主

宋代: 释智愚

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山根旋缚尖头屋,溪上新开数亩田。
老矣不能重展手,倚筇凝目送寒烟。

宗庵主贊

宋代: 释智愚

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袈裟裹草鞋,赤脚桐城走。
只者破生涯,抵死扬家丑。