诗（幷序） 六十七

前业作因缘，[今]（金）身都不记。
今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），[未]（末）来当富贵。
不是后身奴，来生作事地。
不如多温酒，相逢一时醉。

傍看数箇大憨痴，造宅舍拟作万年期。
人人百岁乃有一，纵令长命七十稀。
少少撩乱死。
□□□□期却半，欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死，亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇，不得惊忙审三思。
年年相续罪根重，月月增长肉身肥。
日日造罪不知足，恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走，还须圈里待死时。
自造恶业还自受，如今痛苦还自知。
（以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。
张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷，幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。
）（按：本卷所录王梵志诗，皆据张锡厚《王梵志诗校辑》，另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。
录诗的原则是，尽可能地保持王诗的原貌。
凡原文可通者，尽可能保持原文。
原文显误，张氏所改为无可移易者，即予改正。
原文虽误，张氏所作改动尚难成定论者，则仍保留原文，而以张说附收其下。
各本有异文者，择其善者为正文，异文注出「一作某」。
张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力，本卷充分利用了他的成果，笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法，这是应该在这里说明的。
）。

亡（张改作「妄」）随（项校「玉髓」）长年术，金刚不坏身。
俱伤生死苦，谁兑（项校「免」）湼槃因。
精魂归寂灭，骨肉化灰尘。
释老由自气（戴校「犹自去」，项校「犹自弃」），何况迷遇（项校「愚」）人。
。

差着即须行，遣去莫求住。
名字石函里，官职天曹注。
钱财鬼料量，衣食明分付。
进退不由我，何须满优衢（张改作「忧惧」）。

贪暴无用汉，资财为他守。
惜衣不盖形，[惜]（借）食不供口。
积聚万金花，望得千年有。
不知名（张改作「冥」）道[中]（忠），车子来相受。

无常元不避，[业]（叶）（项谓通「业」）到即须行。
从（项校「徒」）作七尺影，俱坟一丈坑。
妻儿啼哭送，鬼子唱歌迎。
故来皆有死，何必得如（郭疑「长」）生。

向（郭、项校「伺」）命取人鬼，[屠]（暑）儿杀羊客。
鬼识人兴料，客辨羊肉厄。
人自不觉死，羊亦不觉搦。
恰似园中瓜，合熟即须擿。

观此身意相，都由水火风。
有生皆有灭，有始皆有终。
气聚即为我，气散即成空。
一羣泊（项校「怕」）死汉，何以（张改「似」，项校「异」）叫（项校「叩」）头虫。
（以上三首，张锡厚分为五首，似未允。
）。

少年何必好，老去何须嗔。
祖公日日故，孙子朝朝新。
祇道人祭鬼，何曾鬼祭人。
蹔来何（项疑「还」）须去，知我是谁亲？（张锡厚录作二首）。

造化成为我，如人弄郭郎（「郎」字出韵，似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是）。
魂魄似绳子，形骸若柳木。
掣取细腰肢，抽牵动眉目。
绳子作（张改作「乍」）断去，即是干柳模。