偈颂一百四十一首 其七四
[宋代]:释师范
秋高增爽气,夜寒添夹被。
草虫吟壁根,黄叶飘庭际。
直得山僧展转返侧,喜而不寐。
阿呵呵,伸脚元在缩脚里。
秋高增爽氣,夜寒添夾被。
草蟲吟壁根,黃葉飄庭際。
直得山僧展轉返側,喜而不寐。
阿呵呵,伸腳元在縮腳裡。
宋代·释师范的简介
释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出...〔
► 释师范的诗(417篇) ► 释师范的名句〕
宋代: 释师范
来住清凉寺,怱怱一箇月。
闲时闲有余,忙时忙不彻。
谁知忙与闲,秤鎚浑是铁。
舜若多神笑点头,骄梵鉢提长吐舌。
來住清涼寺,怱怱一箇月。
閑時閑有餘,忙時忙不徹。
誰知忙與閑,秤鎚渾是鐵。
舜若多神笑點頭,驕梵鉢提長吐舌。
宋代: 释师范
秋高增爽气,夜寒添夹被。
草虫吟壁根,黄叶飘庭际。
直得山僧展转返侧,喜而不寐。
阿呵呵,伸脚元在缩脚里。
秋高增爽氣,夜寒添夾被。
草蟲吟壁根,黃葉飄庭際。
直得山僧展轉返側,喜而不寐。
阿呵呵,伸腳元在縮腳裡。
宋代: 释师范
面面相看,眼眼厮觑。
衣外别传,有甚凭据。
倒却门前剎竿着,凤栖不在梧桐树。
面面相看,眼眼厮觑。
衣外别傳,有甚憑據。
倒卻門前剎竿着,鳳栖不在梧桐樹。
宋代: 释师范
智度菩萨母,容受一切法。
然于一切法,而离分别相。
分别既离,诸法如如。
蜀江万派朝沧海,闽岭千寻插太虚。
智度菩薩母,容受一切法。
然于一切法,而離分别相。
分别既離,諸法如如。
蜀江萬派朝滄海,閩嶺千尋插太虛。
宋代: 释师范
无味乃真味,真味真无味。
若知真味者,更不说真味。
曾闻一饱忘百饥,今日山僧身便走。
無味乃真味,真味真無味。
若知真味者,更不說真味。
曾聞一飽忘百饑,今日山僧身便走。
宋代: 释师范
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
听在说处,说在听处。
听说两忘,如何剖露。
经入藏,禅归海。
唯是马簸箕,拈弄有余态。
每遇中秋玩月时,寻思直是令人爱。
火焰為三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
聽在說處,說在聽處。
聽說兩忘,如何剖露。
經入藏,禅歸海。
唯是馬簸箕,拈弄有餘态。
每遇中秋玩月時,尋思直是令人愛。