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题取经诗

[唐代]:义净

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
去人成百归无十,后者安知前者难。
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。
(《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七「续补译师」条引唐义净三藏诗。
《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为「义净三藏《诫看经》」。
)(按:《全唐诗》卷七八六收此诗于无名氏卷,注云:「载《翻译名义集》,云唐义净三藏作。
」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按义净诗今收十二函一册,何不类附而别出于无名氏之下,岂编者未知义净三藏即义净欤。
然此诗祇据《翻译名义集》录,集又署名义净三藏,终不得谓曰无名氏也。
」今承斯旨而重录归义净名下。
)。

义净简介

唐代·义净的简介

义净 义净,字文明,范阳人,俗姓张氏。咸亨初,往西域,徧歷三十余国,经二十五年,求得梵本四百部,归译之。诗六首。...〔► 义净的诗(6篇) ► 义净的名句

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题取经诗

唐代义净

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。
去人成百归无十,后者安知前者难。
路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。
(《四部丛刊》本宋法云撰《翻译名义集》卷七「续补译师」条引唐义净三藏诗。
《禅门诸祖师偈颂》卷下之下录此为「义净三藏《诫看经》」。
)(按:《全唐诗》卷七八六收此诗于无名氏卷,注云:「载《翻译名义集》,云唐义净三藏作。
」岑仲勉先生《读全唐诗札记》云:「按义净诗今收十二函一册,何不类附而别出于无名氏之下,岂编者未知义净三藏即义净欤。
然此诗祇据《翻译名义集》录,集又署名义净三藏,终不得谓曰无名氏也。
」今承斯旨而重录归义净名下。
)。

题取经诗(载《翻译名义集》,云唐义净三藏

宋代无名氏

晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。

题华严经诗

宋代夏竦

黼幄思贤已再三,诏书将拆紫泥缄。
嘉言一句利天下,何必金文更彻函。

孝经诗二章

魏晋傅咸

立身行道,始于事亲。

上下无怨,不恶于人。

孝无终始,不离其身。

三者备矣,以临其民。

以孝事君,不离令名。

进思尽忠,义则不争。

匡救其恶,灾害不生。

孝悌之至,通于神明。

送黄龙取经化士

宋代李弥逊

驮经白马几万里,不似黄龙行路难。
出得尘中一经卷,大千沙界掌中看。

子瞻和陶公读山海经诗欲同作而未成梦中得数句觉而补之

宋代苏辙

此心淡无着,与物常欣然。
虚闲偶有见,白云在空间。
爱之欲吐玩,恐为时俗传。
逡巡自失去,云散空长天。
永愧陶彭泽,佳句如珠圆。