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六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)
千年松树枝芳偃,屈曲如人掉臂形。
见说瓦棺藏桧下,杜生题后定时名。
(以上二十首均录自上海图书馆据天一阁藏本所摄胶卷明嘉靖刻本嘉三十二年黄绍文纂《六合县志》〖简称《嘉靖志》〗卷八《艺文志·诗类》。
校以光绪癸未年刊贺廷寿纂《六合县志》〖简称《光绪志》〗卷七所录诗及光绪刊朱绪曾辑《金陵诗徵》卷三五所收诗。
《光绪志》录十六首,缺《治浦桥》、《滁河》、《儒学旧基》、《城隍庙》四首。
《金陵诗徵》仅收《龙池》之一、《废如归馆》二首。
)(〖1〗《嘉靖志》题注:「《嘉定志》:偃松在牛市街,文宣王庙前,偃蹇若盖,清阴数亩。
传云杜荀鹤所植。
又云松下有瓦棺。
」〖2〗《光绪志》诗末注:「古志云,松下有瓦棺。
」〖3〗《嘉靖志》诗末注:「按以上二十首,皆郏滂诗。
五十首,今《成化志》所载仅数首耳,余皆《嘉定志》得之,然尚未及其半云。
」〖4〗《嘉靖志》卷首凡例云:「宋嘉定间县令刘昌诗所修志,板已劘灭,其本无传。
近于藏书家觅得写本,据其所载,有可採者增入。
」〖5〗《嘉靖志》卷四《秩官志》云:「郏滂,光化中为六合宰,尝作《怀古诗》五十首,敍灵岩则曰:『岩峻尝有灵瑞。
』敍龙津则曰:『士马更戍往来。
』若儒学、士林馆、龙池、昌市楼等处,皆有题咏。
意滂必文彩风流之士,当时之民被和平之化矣。
惜其政事无传,诗之存者载《诗纪》。
」末注:「《嘉定》、《成化志》。
」〖6〗《光绪志》卷四《官师志》云:「郏滂,光化中为六合令。
惧文献无徵,作《怀古诗》五十首,各繫以小敍,今其诗存者三十二首,惜政蹟不传。
」〖7〗《金陵诗徵》卷三五录滂诗二首,小传云:「滂,光化中六合令,因家焉。
」注云:「宋《嘉定六合县志》云:郏令惧棠邑文献无徵,作《怀古诗》五十首,各系以小敍,其叙灵岩曰:『岩峻尝有灵瑞。
』敍龙津曰:『士马更戍往来。
』士林曰:『其地业儒多宦。
』敍寺则始于解脱,敍混成观则起于宋元。
《嘉靖仪真志》存三十二首,至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首,干隆癸卯廖抡升《志》,乃悉削去。
唐人着作,徵文考献,何可弃也。
」今按:嘉定、成化修《六合县志》,今均无传。
传世者以《嘉靖志》为最早,所录二十首。
据修志者所云,则《嘉定志》所收亦不过此数。
《光绪志》当系自雍正《六合县志》转录,文字歧异较多,疑非源出于嘉靖《六合县志》,而系自嘉靖《仪真县志》录出。
唐六合县辖境,明代部分归仪真县,故其诗得兼收之。
今传《仪真县志》,似以《隆庆志》为最早,已有影印天一阁本行世,经检幷无滂诗。
朱绪曾、贺廷寿皆清季人,皆云所存有三十二首之数,疑曾获见嘉靖《仪真县志》,俟续访之。
滂诗除已录出之二十一首外,仅知诗题者尚有《灵岩》、《龙津》、《昌市楼》、《混城观》等,已见前录。
)。
与温庭筠云蓝纸绝句(幷序。诗见《全唐诗》五八四。现补序)
一日辱飞卿九寸小纸,两行亲书,云要采笺十番,录少诗「稿」(为)。
予有杂笺数角,多抽拣与人,既玩之轻明,复用殊麻滑。
尚愧大庾所得,犹至四百枚,岂及右军不节,尽付九万幅。
因知碧云棋上,重翻懊恼之辞,红叶沟中,更拟相思之曲。
固应桑根作本,藤角为封,古拙不重蔡侯,新样偏饶桓氏。
何啻奔墨驰骋,有贵长帘,下笔纵横,偏求侧理。
所恨无色如鸭卵,状如马肝,称写《璇玑》,且题裂帛者。
予在九江,出意造云蓝纸。
既乏左伯之法,全无张永之功。
輙分五十枚,并绝句一首,或得闲中暂当药饵也。
(原注:今《飞卿集》中有《播掿词》○苏易简《文房四谱》四《纸谱》。
〖1〗)(〖1〗据《知不足斋业书》本《文房四谱》校改。
另「碧云棋上」,作「碧联棋上」;「裂帛」,作「裂锦」;「全无张永之功」之「全」字作「今」字。
)。
幸未央宫应制(补后四句)
登高省时物,怀古发宸聪。
钟连长乐处,臺识未央中。
(《文苑英华辨证》六《脱文》)(《文苑英华辨证》据宋之问集补此四句,原诗指《全唐诗》卷五三已收之《奉和幸长安故城未央宫应制》。
诗云:「汉王未息战,萧相乃营宫。
壮丽一朝尽,威灵千载空。
皇明怅前迹,置酒宴羣公。
寒轻彩仗外,春发幔城中。
乐思回斜日,歌词继《大风》。
今朝天子贵,不假叔孙通。
」《文苑英华辨证》谓「春发幔城中」,集作「春发幔城东」,「《文苑》以『东』作『中』,遂脱四句。
」四句应于「乐思」二句之前。
)。