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无稽之谈


无稽之谈
共找到11个 "无稽之谈" 的反义词,分别如下:

无稽之谈的反义词

词语近义词反义词
无可置疑 无庸置辩,无可置辩,毋庸置疑,无可争辩,不容争辩,不容置疑,千真万确 大谬不然,破绽百出,无稽之谈,半信半疑,荒诞不经
言之有理 以理服人,言之有物,言之成理,持之有故 无稽之谈,言之无物,言不及义
不易之论 不易之典,天经地义,不刊之论,颠扑不破 大谬不然,无稽之谈,不作为训,不经之谈,不足为训
言之成理 言之有理,理直气壮,合情合理,义正词严,顺理成章,言必有据,以理服人,入情入理 岂有此理,无稽之谈,强词夺理,妄下雌黄,莫名其妙
至理名言 金玉良言、良药苦口 无稽之谈、奇谈怪论、无知妄说
言之凿凿 凿凿有据,无庸置疑,信誓旦旦,铁证如山,言辞凿凿,千真万确 空中楼阁,捕风捉影,信口雌黄,不足为凭,道听途说,水中捞月,道听途看,无稽之谈,信口开河
持之有故 言之有理,顺理成章,言之有物 无稽之谈,不经之谈,妄下雌黄
不刊之说 不刊之论 无稽之谈
不容置疑 无可置疑,不容分说,理所当然,不由分说,毫无疑义,毋庸置疑,不容争辩,千真万确,有案可稽 无稽之谈,流言蜚语,荒诞不经
不刊之论 不易之论,天经地义,不刊之说,颠扑不破 大谬不然,无稽之谈,似是而非,不足为法,不经之谈,不足为训,不作为训
真凭实据 铁证如山,有目共睹,有凭有据,信而有征 道听途说,捕风捉影,无稽之谈
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无稽之谈 反义词释义

无可置疑 [ wú kě zhì yí ]:
解释置疑:怀疑。指理由充足或事实明显,没有什么可怀疑的。
出处范文澜《中国通史》第一编第五章第二节:“战国时某些地区已能制钢,无可置疑。”

言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]:
解释说话有道理。
出处明 无心子《金雀记 守贞》:“还是左兄言之有理,极是曲体人情。”

不易之论 [ bù yì zhī lùn ]:
解释易:变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确,不可改变。
出处宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》:“然佞臣不可执笔,则是不易之论。”

言之成理 [ yán zhī chéng lǐ ]:
解释之:代词,指所说的事。话讲得合乎道理。也作“言之有理”。
出处先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”

至理名言 [ zhì lǐ míng yán ]:
解释至理:最正确的道理;名言:精辟;有价值的话。最正确、最有价值的话。
出处清 李绿园《歧路灯》:“俗语云‘揭债要忍,还债要狠。’这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。”

言之凿凿 [ yán zhī záo záo ]:
解释说得非常确实。
出处清 纪昀《阅微草堂笔记》:“宋儒据理谈天,自谓穷造化阴阳之本,于日月五星,言之凿凿,如指诸掌。”

持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]:
解释提出的见解或主张有一定的根据:~,言之成理。
出处荀况《荀子 非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”

不刊之说 [ bù kān zhī shuō ]:
解释指正确的、不可修改的言论。
出处宋 吴曾《能改斋漫录 议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。

不容置疑 [ bù róng zhì yí ]:
解释不容许有什么怀疑,指真实可信。
出处宋 陆游《谓南文集》:“盖其灵响暴著,亦有不容置疑者矣。”

不刊之论 [ bù kān zhī lùn ]:
解释刊:削除,改正。古代把字写在竹简或木板上,有错误就削去重写。形容不能改动或不可磨灭的言论。也作“不刊之说”。
出处宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷:“况唐室已(以)上,未立曹吴,岂显释寡要之谈,乱爱宾不刊之论。”

真凭实据 [ zhēn píng shí jù ]:
解释真实可靠的凭据。
出处清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回:“这方子上都盖有他的姓名图书,是个真凭实据。”

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