liúxié

刘勰


拼音liú xié
注音ㄌ一ㄡˊ ㄒ一ㄝˊ

繁体劉勰

刘勰

词语解释

刘勰[ liú xié ]

⒈  (约465—532) 字彦和,南朝梁文学理论批评家。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代文学理论批评的巨著。

Liu Xie—a famous literature critic in ancient China;

国语辞典

刘勰[ liú xié ]

⒈  人名。(西元?~473)​ 字彦和,南朝梁东莞(今江苏省武进县)​人。早年家贫,依沙门僧祐,研习佛教经论,晚年出家,法名慧地。著《文心雕龙》五十篇。书中讨论的范围广泛,包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面,为体大思精的文学理论著作。

分字解释


造句

  • 刘勰的批评观是什么?。
  • 提倡智性文学是刘勰文学思想的主要内容之一。
  • 这就是刘勰的雕像。
  • 刘勰的夸饰论在夸饰研究史上占有特别重要的地位。
  • 因此,归根到底,刘勰的文学观乃是一种人生的哲学。
  • 刘勰是我国古代杰出的文学家,尤其擅长于文学评论。
  • 刘勰养气思想中的“气”属于自然体气、生理之气的范畴。
  • 刘勰认为,万物(包括人)生命自然的形式是美的形式产生的根源。
  • 刘勰的这一探讨不仅有很高的理论价值,也不乏指导创作的实践意义。
  • 刘勰的《文心雕龙》是在中国文学批评史上最杰出的文学批评著作之一。
  • 本文认为,刘勰对文体的分类研究,更大程度上是受到西晋傅玄的启发。
  • 刘勰对诸子各家的见识和品评,对诸子文献的研究也是颇有参考价值的。
  • 并从语文教学的实际出发,挖掘刘勰《文心雕龙》对阅读教学的指导意义。
  • 刘勰的《文心雕龙》是六朝文化的孕生结果,又表征了六朝文化的最高水平。
  • “风骨”是刘勰《文心雕龙》中的重要范畴,历来对它的解释可谓莫衷一是。
  • 列示短文《道行经后记》,就此文略说四个问题,证明刘勰晚年仍住在定林上寺。
  • 刘勰在《文心雕龙》中提出“情采”这一范畴,对艺术情感问题进行了深入的论述。
  • 刘勰(约公元465—532年)是《文心雕龙》作者,他是我国古代文学评论家。
  • 本文对刘勰的文人观从三个方面进行论述:文人“才性”论,文人修养论,文人品行论。
  • 从孔子以降直至刘勰,对以“怨”评诗的理论作一番梳理,探讨“怨”在诗歌批评中的传统。
  • 深入挖掘和探讨刘勰的应用写作理论,对于加强应用写作学科的理论建设,无疑具有重要的意义。
  • 刘勰倾注其毕生的追求与思索而创作的体大思精的《文心雕龙》正是其美学生命与心理体验的显现。
  • 刘勰是我国秘书学史上对秘书工作研究卓有贡献的理论家,同时也是富有秘书工作实践经验的秘书人物。
  • 刘勰所完成的是中国文学的本体意义批评,体现了强烈的文化责任感,具有实践致用型文化的特点和思辨性质。
  • “秀句”一语最早见于刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》。在六朝文学觉醒的大氛围中,第一批秀句应运而生。
  • 我国南朝梁代文学理论家刘勰,在其巨著《文心雕龙》中对前代作家多有评述,其论往往精辟独到,令后人信服。
  • 结合《神思》和《文心雕龙》中的相关篇目看,刘勰认为想象之物有其容,此观点不符合文学想象乃至下笔成文的实际情况。
  • 刘勰在《文心雕龙》里表达了自己完整的文学教育思想,对文学服务于社会的功能和文学的教育教化作用给予了充分的肯定。
  • 除意境优美的诗歌和散文外,还出现了针砭时事和文风的随笔和评述,这两种典范分别来自刘勰的著作《文心雕龙》和萧统的《文选》,这些作品是文学批评的早期形式。
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