道教
词语解释
道教[ dào jiào ]
⒈ 公元前6世纪时,东汉张道陵创立的一种宗教,奉老子为教祖,南北朝时盛行起来。
英Taoism;
引证解释
⒈ 道德教化。
引《墨子·非儒下》:“吏不治则乱,农事缓则贫。贫且乱,倍政之本,而儒者以为道教,是贼天下之人者也。”
《晋书·王沉传》:“九郡之士,咸悦道教,移风易俗。”
《明史·孝义传序》:“观其至性所激,感天地,动神明,水不能濡,火不能爇,猛兽不能害,山川不能阻,名留天壤,行卓古今,足以扶树道教,敦厉末俗,纲常由之不泯,气化赖以维持。”
⒉ 我国主要宗教之一, 东汉 张道陵 根据传统的民间信仰而创立,到 南北朝 时盛行起来。奉 元始天尊、太上老君 为教祖。初时,入道者须交五斗米,故又称“五斗米道”。 金 元 以后分正一、全真二派。
引《周书·武帝纪上》:“十二月癸巳,集羣臣及沙门、道士等,帝升高座,辨释三教先后,以儒教为先,道教为次,佛教为后。”
明 冯梦龙 《梦磊记·观梅感梦》:“朕乃 宋 朝第八代天子是也,初封 端王,入承大统,素好道教,别号 道君皇帝。”
⒊ 指佛教。
引南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·求那跋摩》:“﹝ 宋文帝 ﹞又遣沙门 法长、道冲、道儁 等往彼祈请,并致书於 跋摩 及 闍婆王婆多伽 等,必希顾临 宋 境,流行道教。”
国语辞典
道教[ dào jiào ]
⒈ 崇奉元始天尊及太上老君为教祖的宗教。相传创于东汉张陵,陵著有道书二十篇,自号天师,故也称为「天师道」。以符咒为人治病,讲炼丹长生之术,入教者须缴纳五斗米,时人称为「五斗米道」。始盛行于蜀郡,后经弟子广布,信徒渐增,遂正式成为道教,流传于全国。
近玄教
英语Taoism, Daoism (Chinese system of beliefs)
德语Daoismus (S, Philos)
法语taoïsme
分字解释
- 你如何将中国古代文化的其他方面联系起来,比如道教的阴阳思想?
- 这是最古老、最神圣的神道教仪式。
- 柔道教会我永不放弃,奋斗到底。
- 但是我们也知道教育最终以为着学习更多的更大的东西。
- 众弟子阿,你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。
- 而在道教里,元宵节是与掌管天界和火的元神紧密相连的,因为他们就诞生在正月十五。
- 因为道教徒们希望在相当长的时间里继续生存,继续他们历时空而不朽的神圣的宇宙之舞。
- 并将逐步推出玉皇殿、太极广场建筑群,道教养生谷,道教文化村等主题景区。
- 看看道教有关节俭的论述,对我们节约型社会,可以提供一些有价值的文化资源。
- 道教思想对当代建设节约型社会还有一个启示,就是它对宇宙万物的敬重和爱护之情。
- 看看道教有关节俭的论述,对我们建设节约型社会,可以提供一些有价值的文化资源。
- 明清医家在医疗实践中通过对道教内丹术的水火思想做了理论升华并用以指导临床实践。
- 最能形象地说明道教以身体为核心,使得个人、社会与自然具有同构关系的是《内经图》。
- 玄帝宫位于云台山主峰茱萸峰顶,被道教信徒称为“北顶”,和武当山“南顶”之称相对应。
- 白族民间文学既拥有大量的道教人物及与之相关的故事,又广泛地吸纳了道教的方术和仙境幻想。
- 公民孝道教育的现代实施包括重视孝道的知性教育,加强孝道的情感培育和强化孝道的践行教育。
- 汉代道教组织曾在四川等地的一些主要通衢大道上设立“义舍”,内悬米肉,供行路之人免费取用。
- 道教声称,符箓是天神的文字,是传达天神意旨的符信,用它可以召神劾鬼,降妖镇魔,治病除灾。
- 而道教是汉族文化相对比较纯净的留存之处,道教中民族文化的因素就成了他最终入道的又一原因。
- 为了窥探道教可能对中国文化产生的影响,本文通过道教养生术流入俗间这一切口,展开了深入研究。
- 道教养生哲学是道教养生智慧的理论升华,其深层内核是道教养生思维方式,其理论特质是文化技术。
- 道源圣城延续了道教建筑中罕有的仿汉代建筑风格。折檐灵动组合,富于变化,内装精致典雅,融会古今。
- 《太平经》不仅记载了我国古代最早的道教音乐理论,而且对乐律与人的身心健康的关系给予了相当的重视。
- 道教长老寇先生说,某些人担心这一天的来临是因为它正处在阴历水火相冲的“鬼月”,会导致灾难和不幸。
- 石门山石刻是大足石刻中规模最大的一处佛、道教结合石刻群,其中尤以道教题材诸窟的造像最具艺术特色。
- 论文评述了道教在古代小说和李白诗歌中的渗透以及道经中的文学作品,从而展现出道教对中国文学的影响。
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