词话

拼音cí huà

注音ㄘˊ ㄏㄨㄚˋ

繁体詞話

词语解释

⒈ 评论词的内容、形式或记载词的作者事迹的书。

英notes and comments on ci poetry; novel with parts in verse common in the Ming Dynasty;

⒉ 散文里间杂韵文的说唱文艺形式，是章回小说的前身，起于宋元，流行到明代。明代也把夹有词曲的章回小说叫做词话。

⒈ 评论词、词人、词派以及有关词的本事和考订的著述。始于宋代，最早的词话专著是宋杨绘的《时贤本事曲子集》，今佚。著名者有清陈廷焯《白雨斋词话》，王国维《人间词话》等等。

⒉ 盛行于元明两代的说唱艺术形式。

引元关汉卿《救风尘》第三折：“那唱词话的有两句留文：‘咱也曾武陵溪畔曾相识，今日佯推不认人。’”
清龚自珍《题红蕙花诗册尾》诗：“歌板无聊舞袖凉，江南词话断人肠。”
姚华《论文后编》：“而杂剧一科，且为词话开山，传奇导源，授受相承，皆宗北宋。”

⒊ 明人章回小说中夹有诗词者，亦称“词话”，如《金瓶梅词话》。

⒈ 以随笔体裁品评词句，论述词调源流及作家得失的书。体裁略如诗话。如人间词话。

⒉ 一种宋、元以后民间流传的说唱文学。以散文叙事，杂以韵文咏唱。其韵文或为整齐　句的诗赞，或为不整齐句的词、曲、小调。较著名者为《金瓶梅词话》。

境界理论是《人间词话》的核心内容。
这本词话现在已经失传了，真是可惜。
第二部分：《蕙风词话》中“真”的理论内涵。
“ 隔与不隔”说，是王国维《人间词话》中所提出的美学理论之一。
一般理解，每不加分别，这或因王国维《人间词话》同时加以使用之故；
《人间词话》的精华“无我之境”即“以物观物”，体现了道家体道的人生境界。
《人间词话》是王国维重要的美学著作，也是清代尤其是近代以来词学研究的代表作。
“小词”在宋人词话中出现频率颇高，其内涵是指词体篇幅短小者，并非宋人给词附加的蔑称。
学界现有对《人间词话》境界理论的研究成果大多是从文艺美学角度进行的，从修辞学角度来研究境界理论的论著目前还不多见。
本论文借鉴西方接受美学理论，以历代词话以及文人笔记中散见的有关东坡词的议论为主要材料，从三个方面对苏词接受史进行了研究。
为推进《西游记》版本研究，需要选定一组《西游记》的版本关系为基点，建立共同的坐标。从《西游记》成书史和版本史实际出发，建议以“词话本前世本世本”这三部《西游记》版本的版本关系为基点。

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