雅论

词语解释

雅论[ yǎ lùn ]

⒈  犹高论，雅正之论。亦用为敬词。

引证解释

⒈  犹高论，雅正之论。亦用为敬词。

引晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“若如雅论，宜不验也。今试其小者，莫不効焉。”
南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“此乃形神俱尽之证，恐非雅论所应明言也。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“直取其清谈雅论，剖玄析微。”
唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“故人持雅论，絶塞豁穷愁。”

分字解释

ya雅lun,lun论

造句

• 关于《君主论》的修辞结构，见莫里奇奥·维罗里，《马基雅维里》（牛津：牛津大学出版社，1998）。
• 第二种可能性正是“论虚无”的探讨主题。 “论虚无”是个系列讲座，地点就在展示喜马拉雅山脉派艺术的罗宾博物馆，在纽约，这个地方不怎么引人注意。
• 君主论 （尼科洛·马基雅维里） - 下载
• 那就是斯宾诺莎对马基雅维利的理解，因为，他推崇自由，而关于《君主论》，他说道，某种程度上是对君主统治的讽刺。
• 林乐知从文化的视角分析译名问题，使其成为继傅兰雅之后又一位对中国译论做出贡献的近代来华传教士。
• 雅斯·贝尔斯把历史从纯粹的认识论领域中引出，明确宣称把历史的总观念奠定在超验的基础上。
• 关于文学雅与俗的内蕴已有不少阐释，但都是离开本体论去谈雅与俗，给人一种隔靴搔痒的遗憾。
• 当犹大王乌西雅、以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候、大地震前二年、提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。
• 李智雅5月1日晚10时在自己的官方网站贴出“长篇大论”，表达了内心感受。
• 正如福斯特所说，“当马基雅维利在为他的《君王论》收集材料的时候，一个急需建议的强盗男孩，正在中亚的高原上飞奔。”
• 以诗艺论，任兄雅好凝炼，不拘字义文法之桎梏，不落赘词冗句之窠臼，真知诗之三昧者。