shéndào

神道


拼音shén dào
注音ㄕㄣˊ ㄉㄠˋ

神道

词语解释

神道[ shén dào ]

⒈  民间指鬼神祸福的迷信说法。

legend of ghosts;

⒉  口:指神灵。

gods;

⒊  又称“墓道”

tomb passage; path leading to a tomb;

⒋  〈方〉:形容言谈举止不太正常。

这个人有点儿神道,托他办事大概靠不住。

one's manner isn't normal;

引证解释

⒈  神明之道。谓鬼神赐福降灾神妙莫测之道。

《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”
孔颖达 疏:“微妙无方,理不可知,目不可见,不知所以然而然,谓之神道。”
《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“敷皇极以创业,协神道而大寧。”
张载 注:“协和神明之道,而天下大寧。”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“夫神道阐幽,天命微显。”
鲁迅 《中国小说史略》第五篇:“﹝ 干宝 ﹞尝感於其父婢死而再生,及其兄气絶復苏,自言见天神事,乃撰《搜神记》二十卷,以‘发明神道之不诬’。”

⒉  犹神术。

《后汉书·方术传下·左慈》:“少有神道。尝在司空 曹操 坐, 操 从容顾众宾曰:‘今日高会,珍羞略备,所少 吴 松江 鱸鱼耳。’ 元放(左慈 )於下坐应曰:‘此可得也。’因求铜盘,贮水,以竹竿饵钓於盘中,须臾引一鱸鱼出。”

⒊  神祇;神灵。

唐 韩愈 《禘祫议》:“禘祫之时, 献祖 宜居东向之位, 景皇帝 宜从昭穆之列。祖以孙尊,孙以祖屈,求之神道,岂远人情?”
宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“﹝ 周憬 ﹞临死谓曰:‘ 比干,紂 之忠臣也;倘神道有知,明我以忠见杀。’”
《儒林外史》第四三回:“正月十八日, 铁溪 里的‘神道’出现,满城人家,家家都要关门躲避。”

⒋  墓道。谓神行之道。

《汉书·霍光传》:“太夫人 显 改 光 时所自造塋制而侈大之。起三出闕,筑神道。”
《后汉书·中山简王焉传》:“大为修冢塋,开神道,平夷吏人冢墓以千数。”
李贤 注:“墓前开道,建石柱以为标,谓之神道。”

⒌  俗语。谓了不起,有本领;精神强悍。

如:这个小孩真神道。

国语辞典

神道[ shén dào ]

⒈  墓前的道路。

《汉书·卷六八·霍光传》:「太夫人显改光时所自造茔制而侈大之,起三出阙,筑神道,北临昭灵,南出承恩。」

⒉  自然造化的道理。泛指天理、天道。

《董西厢·卷七》:「这畜生肠肚恶,全不合神道。著言厮间谍、忒奸狡。」

⒊  神祇。

元·马致远《岳阳楼·第一折》:「小二哥,你供养的是一尊甚么神道。」
《儒林外史·第四三回》:「正月十八日,铁溪里的神道出现。满城人家,家家都要关门躲避。」

英语Shinto (Japanese religion)​

法语shintoïsme

分字解释


造句

  • 这是最古老、最神圣的神道教仪式。
  • 日本通用日语,信奉神道和佛教。
  • 神道创作故事告诉的历史和生活中的上。
  • 那个石拱门标志着通往陵墓的神道的开始。
  • 这八百多米长的神道上。
  • 她痴爱那微弱无知的小东西,当他神道似的崇拜他。
  • 通向十三陵寝的神道有时被称为石像神道,保存良好。
  • 从神道碑上可以看出,他以前是一位战功卓著的将军。
  • 同时也引发人们对艺术和精神道德的底线提出巨大的疑问。
  • 法学是关于神道和人事的知识,是关于正义和非正义的学问。
  • 这种对新神道的崇拜使巴比特迷惑不解,他还怀疑尤妮斯抽烟。
  • 朱载士育神道碑原存于朱载士育墓地,即沁阳市东北九峰山下。
  • 有原始的淡水,淡水海洋,它与男性神道有关,这个男性神灵叫做。
  • 张洁小说创作重在找回失落精神道德世界,重在精神自由的审美追求。
  • 日本文化的主要内容有:神道思想、耻感文化、集团文化、岛国文化;
  • 每座山的山脚下都有一座陵园,陵园之间被称为“神道”的路连接起来。
  • 构建企业文化,必须精心培养企业精神,强化企业与员工的精神道德纽带。
  • 作为墓葬中应用的哀册文,与神道碑、墓志铭在文体等方面有较大的不同。
  • 明治时期的平安神宫告诉你城市神道遗产,筑地市场的迷人的嘈杂是一种永恒。
  • 揭示神道生死观的内核与实质,有利于推进“解日本民族文化之谜”这一事业。
  • 第三次,她接了,对方说什么不清楚,但是这女孩说的话非常的有个性并且…神道。
  • 吉田茂的皇国史观包含着皇室中心论、天皇无罪论、否定对美战争论、神道观等内容。
  • 第五章,从思想倾向、选材、结构框架等方面简析干宝神道思想对《搜神记》文学构思的影响。
  • 伊势神宫每隔20年就得摧毁并重建,以此来迎合日本神道思想中的生死轮回(下一次重建世间为2013年)。
  • 我知道,是去听神道,而不是看世人,可是我还是有软弱,注重现实的感受和来自周围的压力和目光。
  • “达秘在救赎论,教会论和末世论的贡献”,(达拉斯神学院神道学博士论文,1948),第85页。
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