| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 家藏户有 | jiā cáng hù yǒu | 家家都有。 |
| 包罗万有 | bāo luó wàn yǒu | 犹包罗万象。 |
| 谈空説有 | tán kōng shuō yǒu | 意思是闲谈，空谈。 |
| 无奇不有 | wú qí bù yǒu | 什么稀奇的事物都有。 |
| 何罪之有 | hé zuì zhī yǒu | 即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。 |
| 据为己有 | jù wéi jǐ yǒu | 把公共的或别人的东西占来作为自己的。 |
| 吉人自有 | jí rén zì yǒu tiān xiàng | （谚语） |
| 前古未有 | qián gǔ wèi yǒu | 自古以来未曾有过。 |
| 亘古未有 | gèn gǔ wèi yǒu | 从古到今都没有过。 |
| 绝无仅有 | jué wú jǐn yǒu | 绝：绝对；仅：只。只有这一个；此外不会再有。形容极其少有。 |
| 旷古未有 | kuàng gǔ wèi yǒu | 旷古未有kuànggǔ-wèiyǒu自古以来所没有,形容非常少见臣受殿下隆礼深恩,旷古未有,虽肝脑涂地,不能补报!——《野叟曝言》 |
| 左宜右有 | zuǒ yí yòu yǒu | 无往不宜。形容多才多艺，干什么都得心应手。 |
| 生而不有 | shēng ér bù yǒu | 脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
| 无中生有 | wú zhōng shēng yǒu | 把没有的说成有。指凭空捏造。 |
| 攫为己有 | jué wéi jǐ yǒu | 攫：夺取。有强行手段夺取别人的东西，占为己有。 |
| 有鼻子有 | yǒu bí zi yǒu yǎn | 谓说得活灵活现。 |
| 得未尝有 | dé wèi cháng yǒu | 见\'得未曾有\'。 |
| 占为己有 | zhàn wéi jǐ yǒu | 意思是将不是自己的东西占为自己所有。 |
| 强中自有 | qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu | 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 隔墙须有 | gé qiáng xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén | 须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。 |
| 公说公有 | gōng shuō gōng yǒu lǐ，pó shuō pó yǒu lǐ | 浅意比喻“公“与”婆”双方争执，各说自己有理。又喻很难观点一致。深意是支持“公”的人们认为“公”说得对。支持“婆”的人们觉得“婆”说得对。旁观者一时也无法判断谁对谁错。 |
| 得未曾有 | dé wèi céng yǒu | 指前所未有，今始得之。 |
| 此中多有 | cǐ zhōng duō yǒu | |
| 开弓没有 | kāi gōng méi yǒu huí tóu jiàn | 比喻做事认定方向，决不反悔。 |
| 谈空说有 | tán kōng shuō yǒu | 佛教有\'空宗\'\'有宗\'二宗。宋苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗:\'龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。\'后来泛指闲谈;空谈。 |
| 强中更有 | qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu | 强者中还有更强的。比喻技艺或谋略等无止境。 |
| 化为乌有 | huà wéi wū yǒu | 乌有：没有，不存在。变得什么都没有了。形容一下子全部丧失或落空。 |
| 知奸亦有 | zhī jiān yì yǒu dà luó | 罗：捕鸟等的网。指欲治奸邪必须布下大网。比喻治理国家要靠众人的力量。 |
| 前所未有 | qián suǒ wèi yǒu | 以前从来没有过。 |
| 是非自有 | shì fēi zì yǒu gōng lùn | 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 |
关键词：有字结尾的成语