| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 笃实好学 | dǔ shí hào xué | 认真踏实﹐爱好学问。 |
| 不媿下学 | bù kuì xià xué | 犹言不耻下问。 |
| 宏儒硕学 | hóng rú shuò xué | 指学问渊博的人。 |
| 暴露文学 | bào lù wén xué | 只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学。 |
| 勤工助学 | qín gōng zhù xué | 学生利用业余时间参加劳动，通过生产实践接触社会，增长才干，劳动所得则作为学习期间的经济补益。 |
| 江海之学 | jiāng hǎi zhī xué | 比喻学识渊博。 |
| 笃志好学 | dǔ zhì hǎo xué | 笃：忠实，专注。专心致志，勤奋好学。 |
| 不愧下学 | bù kuì xià xué | 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。 |
| 记问之学 | jì wèn zhī xué | 指为应付他人之问难而预为之记诵之学。谓无真知之学。 |
| 鸿都门学 | hóng dū mén xué | 汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校。 |
| 负笈游学 | fù jí yóu xué | 背着书箱。形容所读书之多。背着书箱。指游学外地。 |
| 鸿儒硕学 | hóng rú shuò xué | 鸿、硕：大。指学识渊博、造诣很高的学者。 |
| 难素之学 | nán sù zhī xué | 指繁琐的考据订正。 |
| 通儒硕学 | tōng rú shuò xué | 犹言通儒达士。 |
| 晚生后学 | wǎn shēng hòu xué | 后学：后进的学者或读书人。指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。 |
| 恃才不学 | shì cái bù xué | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 高才绝学 | gāo cái jué xué | 犹言才学高超。指才学高超的人。 |
| 用非所学 | yòng fēi suǒ xué | 使用中需要的本领，与所学到的知识不一致。 |
| 肤浅末学 | fū qiǎn mò xué | 肤浅无本之学。多用作自谦之词或自称的谦词。指浅薄的学者。犹后学。指非正统之学。 |
| 家言邪学 | jiā yán xié xué | 自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说。 |
| 高才博学 | gāo cái bó xué | ①犹言才学高超。②指才学高超的人。 |
| 困而不学 | kùn ér bù xué | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 困勉下学 | kùn miǎn xià xué | 指克服困难才能求得知识。 |
| 知物由学 | zhī wù yóu xué | 要了解事物就必须通过认真的学习。 |
| 笃信好学 | dǔ xìn hào xué | 笃信：忠实，全心全意。指对道德和事业抱有坚定的信心，并勤奋学习。 |
| 霄光可学 | xiāo guāng kě xué | 典出《尚书大传》卷五﹕\'晋平公问师旷曰﹕\'吾年七十﹐欲学﹐恐已暮。\'师旷曰﹕\'臣闻老而学者如执烛之明。执烛之明孰与昧行?\'公曰﹕\'善。\'\'后因以\'霄光可学\'指老年犹勤学不倦。 |
| 通俗文学 | tōng sú wén xué | 除了历史上的民间文学以外，还包括现实创作的通俗化﹑大众化，具有较高的商业价值，以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。又称大众文学﹑俗文学。与严肃文学﹑雅文学相对而言。 |
| 家传之学 | jiā chuán zhī xué | 非言语、笔墨所能表达的奥妙。也指不向外传的奥秘。 |
| 形而上学 | xíng ér shàng xué | 1.哲学的一部门，为英语Metaphysics的义译。研究实有的学科，即论所有事物的共同点及此共同点所拥有的特性。因研讨的对象为超物质、超感觉或超现象之物，故译为「形而上学」，于公元前四世纪由亚里斯多德首创。也称为「本体论」、「第一哲学」、「实体论」。2.哲学史上指哲学中探究宇宙根本原理的部分。 |
| 活到老学 | huó dào lǎo xué dào lǎo | 年轻时，学是为了理想，为了安定；中年时，学是为了补充空洞的心灵；老年时，学则是一种意境，慢慢品味，自乐其中。 |
关键词：学字结尾的成语