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木字结尾的成语

成语拼音解释
身将就 shēn jiāng jiù mù 行将就木xíngjiāng-jiùmù寿命不长,就要进棺材了但老夫行将就木,只求晚年残喘。——清·吴趼人《痛史》
人非土 rén fēi tǔ mù 指人是有思想感情的。
心如槁 xīn rú gǎo mù 犹心若死灰。
诽谤之 fěi bàng zhī mù 诽谤:引以为谏言;木:木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
枯株朽 kū zhū xiǔ mù 喻无用之人。
人非草 rén fēi cǎo mù 指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
斩竿揭 zhǎn gān jiē mù 犹言斩木揭竿。
连理之 lián lǐ zhī mù 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
无本之 wú běn zhī mù 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
移花接 yí huā jiē mù 将某种花木的枝条嫁接在另一种花木上。比喻暗中使手段更换原来的人或事物。也作“接树移花”。
良禽择 liáng qín zé mù 好鸟要选择好树木而栖息。旧时比喻读书人要选择英明的主人并为其服务。
故家乔 gù jiā qiáo mù ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
无根之 wú gēn zhī mù,wú yuán zhī shuǐ 比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:\'我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。\'
穷猿失 qióng yuán shī mù 猿被困失栖。喻人流离失所﹐无家可归。
黑色朽 hēi sè xiǔ mù 比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
倚草附 yǐ cǎo fù mù 比喻依附有能力或权势的人。谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。
浮石沉 fú shí chén mù 见“[[浮石沈木]]”。
逢场竿 féng chǎng gān mù 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元.南岳让禅师法嗣.江西马祖道一禅师》:\'竿木随身,逢场作戏。\'
触石决 chù shí jué mù 比喻莽撞蛮干。
画地刻 huà dì kè mù 指画地为牢,刻木为吏。后用为深嫉狱吏之词。
方寸之 fāng cùn zhī mù,gāo yú cén lóu 方寸:比喻小;岑:尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当。
十年树 shí nián shù mù,bǎi nián shù rén 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
大兴土 dà xīng tǔ mù 兴:创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。
圆孔方 yuán kǒng fāng mù 二者不能投合。
只见树 zhī jiàn shù mù , bù jiàn sēn lín 比喻看问题只看到局部,看不到整体。
声振林 shēng zhèn lín mù 形容歌声激越响亮。
守株缘 shǒu zhū yuán mù 比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。
谏鼓谤 jiàn gǔ bàng mù 相传尧·舜时于交通要道竖立木柱,让人在上面写谏言,称“谤木”。见《史记•孝文本纪》。
亡猿灾 wáng yuán zāi mù 见\'亡猿祸木\'。
被赭贯 bèi zhě guàn mù 穿囚衣,戴刑具。古代囚衣赤褐色,称\'赭衣\'。刑具加在颈上手上足上,称\'三木\'。
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