而字结尾的成语

成语	拼音	解释
树欲静而	shù yù jìng ér fēng bù zhǐ	树想静下来，可风却不停地刮。比喻客观情况与主观愿望相违背，不能如人的心愿。
知其然而	zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán	然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。
言有尽而	yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng	语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。
树欲静而	shù yù jìng ér fēng bù níng	1.比喻事情不能如人的心愿。2.现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
识二五而	shí èr wǔ ér bù zhī shí	《史记．越王勾践世家》﹕\'且王之所求者﹐斗晋楚也﹔晋楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。\'后以\'识二五而不知十\'谓只知道一个方面﹐而不懂得全面地观察问题。
知二五而	zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí	形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。
兵在精而	bīng zài jīng ér bù zài duō	比喻要求质量而不能只讲数量。
有过之而	yǒu guò zhī ér wú bù jí	过：超过。及：赶上，达到。两者相比，只有超过的地方，而没有赶不上的地方。
不得已而	bù dé yǐ ér yòng zhī	用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
躬自厚而	gōng zì hòu ér bó zé yú rén	躬：自身；责：责备，责问。多严于律己，少苛求别人。
顾左右而	gù zuǒ yòu ér yán tā	看着两旁的人而说别的话。形容无话对答或有意避开本题，而支吾其词的样子。
反其意而	fǎn qí yì ér yòng zhī	是指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等，也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
树欲息而	shù yù xī ér fēng bù tíng	比喻外在的形势与主观的意愿相违背。多用于感叹人子希望尽孝时，父母却已亡故。
石韬玉而	shí tāo yù ér shān huī	石藏美玉，其山必有光辉。
挟天子而	xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu	挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
不得已而	bù dé yǐ ér wéi zhī	没有办法，只能这样做。
皮不存而	pí bù cún ér máo yān fù	存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
赴东海而	fù dōng hǎi ér sǐ	赴：往，去。跳进东海淹死。形容决心很大。
听其言而	tīng qí yán ér guān qí xíng	听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
智欲圆而	zhì yù yuán ér xíng yù fāng，dǎn yù dà ér xīn yù xiǎo	考虑问题要变通灵活，行为则须端方不苟；胆量要大，心思要缜密。
牵一发而	qiān yī fà ér dòng quán shēn	牵一根头发就带动整个身体。比喻触动一个极小的部分就会影响全局。
敬鬼神而	jìng guǐ shén ér yuǎn zhī	指对鬼神要存有尊敬之心，但不涉于迷信。
入宝山而	rù bǎo shān ér kōng huí	宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
出淤泥而	chū yū ní ér bù rǎn	淤泥：污泥。染：沾上。从污泥中长出来而不沾染污泥。比喻在污浊的环境中生长，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
起死人而	qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ	把死人救活，使白骨再长出肉来。喻给人以再造之恩。喻言词之委婉动听，将死的也说活了。
人人得而	rén rén dé ér zhū zhī	所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
有所恃而	yǒu suǒ shì ér bù kǒng	恃：倚仗；恐：害怕。因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。
不得已而	bù dé yǐ ér qiú qí cì	解释为在无可奈何的情况下。
不期然而	bù qī rán ér rán	不希望如此而竟然如此。
心有余而	xīn yǒu yú ér lì bù zú	心里非常想做，但力量不够，无法做到。

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