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而字结尾的成语

成语拼音解释
反其道 fǎn qí dào ér xíng zhī 道:方法,办法。行:做。之:它,指事情。采取同对方相反的方法行事。
树欲静 shù yù jìng ér fēng bù tíng 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
出淤泥 chū yū ní ér bù rǎn 淤泥:污泥。染:沾上。从污泥中长出来而不沾染污泥。比喻在污浊的环境中生长,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
石韬玉 shí tāo yù ér shān huī 石藏美玉,其山必有光辉。
不得已 bù dé yǐ ér qiú qí cì 解释为在无可奈何的情况下。
知二五 zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看。
挟天子 xié tiān zǐ ér lìng zhū hóu 挟:挟制;诸侯:帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
不期然 bù qī rán ér rán 不希望如此而竟然如此。
出污泥 chū wū ní ér bù rǎn 比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。
入宝山 rù bǎo shān ér kōng shǒu huí 宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会,却毫无所得。
言有尽 yán yǒu jìn ér yì wú qióng 指诗文含义深刻,中国古典诗歌美学命题。指诗歌言语精炼而意味无穷。
过屠门 guò tú mén ér dà jué 屠门:指肉店。经过肉铺时嘴里空嚼一番。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
不得已 bù dé yǐ ér wéi zhī 没有办法,只能这样做。
树欲静 shù yù jìng ér fēng bù zhǐ 树想静下来,可风却不停地刮。比喻客观情况与主观愿望相违背,不能如人的心愿。
听其言 tīng qí yán ér guān qí xíng 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
树欲息 shù yù xī ér fēng bù tíng 比喻外在的形势与主观的意愿相违背。多用于感叹人子希望尽孝时,父母却已亡故。
皮不存 pí bù cún ér máo yān fù 存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
牵一发 qiān yī fà ér dòng quán shēn 牵一根头发就带动整个身体。比喻触动一个极小的部分就会影响全局。
躬自厚 gōng zì hòu ér bó zé yú rén 躬:自身;责:责备,责问。多严于律己,少苛求别人。
树欲静 shù yù jìng ér fēng bù níng 1.比喻事情不能如人的心愿。2.现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
心有余 xīn yǒu yú ér lì bù zú 心里非常想做,但力量不够,无法做到。
树欲静 shù yù jìng ér fēng bù xī 比喻事情不能如人的心愿,现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
外君子 wài jūn zǐ ér zhōng xiǎo rén 表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人。
知其然 zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán 然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。
起死人 qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ 把死人救活,使白骨再长出肉来。喻给人以再造之恩。喻言词之委婉动听,将死的也说活了。
入宝山 rù bǎo shān ér kōng huí 宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。
识二五 shí èr wǔ ér bù zhī shí 《史记.越王勾践世家》﹕\'且王之所求者﹐斗晋楚也﹔晋楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。\'后以\'识二五而不知十\'谓只知道一个方面﹐而不懂得全面地观察问题。
有百害 yǒu bǎi hài ér wú yī lì 指有许多害处,却没有一点好处。也作“有害无利”。
有过之 yǒu guò zhī ér wú bù jí 过:超过。及:赶上,达到。两者相比,只有超过的地方,而没有赶不上的地方。
兵在精 bīng zài jīng ér bù zài duō 比喻要求质量而不能只讲数量。
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