| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 妄言则乱 | wàng yán zé luàn | 说话应该谨慎。 |
| 不平则鸣 | bù píng zé míng | 平：公平。鸣：发出声音。遇到不平就要发出声音。指受到委屈或压迫就要发出不满和反抗的声音。 |
| 剥极则复 | bō jí zé fù | 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 |
| 水激则旱 | shuǐ jī zé hàn ， shǐ jī zé yuǎn | 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“[[悍]]”。喻因祸致福。 |
| 山锐则不 | shān ruì zé bù gāo | 比喻人太露锋茫，就成不了大事。 |
| 日中则昃 | rì zhōng zé zè | 昃：太阳西斜。太阳过了正午就要西斜。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反的方面转化。 |
| 无欲则刚 | wú yù zé gāng | 借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。 |
| 稍纵则逝 | shāo zòng zé shì | 见\'稍纵即逝\'。 |
| 用之则行 | yòng zhī zé xíng，shě zhī zé cáng | 用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐。任用就出来做事，不得任用就退隐。 |
| 兽穷则齧 | shòu qióng zé niè | 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。 |
| 礼烦则乱 | lǐ fán zé luàn | ==礼仪繁琐势必导致混乱。 |
| 日中则移 | rì zhōng zé yí | 过了正午，太阳即向西移。比喻事物极盛后必然渐渐衰败。 |
| 水满则溢 | shuǐ mǎn zé yì | 水满了就会溢出来。 |
| 学优则仕 | xué yōu zé shì | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 有话则长 | yǒu huà zé cháng，wú huà zé duǎn | 见“[[有话即长，无话即短]]”。 |
| 小杖则受 | xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu | 杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 |
| 大杖则走 | dà zhàng zé zǒu | 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。 |
| 乐极则悲 | lè jí zé bēi | 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 |
| 物壮则老 | wù zhuàng zé lǎo | 指一切事物盛极必衰的自然规律。 |
| 知希则贵 | zhī xī zé guì | 了解的人少，就会显得珍贵。 |
| 有仙则名 | yǒu xiān zé míng | 山中有了仙人居住，山就成为名山。 |
| 非愚则诬 | fēi yú zé wū | 不是愚昧无知，就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“[[非愚即诬]]”。 |
| 礼胜则离 | lǐ shèng zé lí | 意思是礼节过分，亲属也显得疏远了。 |
| 见善则迁 | jiàn shàn zé qiān | 看到好的就改变自己。 |
| 兼听则明 | jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn | 兼听：多方面听取。明：明辨，指看事清楚。暗：昏暗，糊涂。听取多方面的意见才能明辨是非，只听信一方面的话就会糊涂，分不清是非。 |
| 事预则立 | shì yù zé lì | 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。 |
| 心亿则乐 | xīn yì zé lè | 心中安适就会快乐。 |
| 器满则倾 | qì mǎn zé qīng | 太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。 |
| 木强则折 | mù qiáng zé shé | 一味强硬反而会招致失败。 |
| 物极则反 | wù jí zé fǎn | 事物发展到极限就会向相反的方面转化。 |
关键词：第三个字是则的成语