| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 日中则移 | rì zhōng zé yí | 过了正午，太阳即向西移。比喻事物极盛后必然渐渐衰败。 |
| 日中则昃 | rì zhōng zé zè | 昃：太阳西斜。太阳过了正午就要西斜。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反的方面转化。 |
| 自用则小 | zì yòng zé xiǎo | 作谓语、定语；用于劝诫人。自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。 |
| 穷极则变 | qióng jí zé biàn | 穷：极。指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。 |
| 知希则贵 | zhī xī zé guì | 了解的人少，就会显得珍贵。 |
| 礼烦则乱 | lǐ fán zé luàn | ==礼仪繁琐势必导致混乱。 |
| 小杖则受 | xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu | 杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 |
| 鸟穷则啄 | niǎo qióng zé zhuó | 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。 |
| 物极则衰 | wù jí zé shuāi | 事物繁盛以后则将衰萎。 |
| 事款则圆 | shì kuǎn zé yuán | 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。 |
| 知人则哲 | zhī rén zé zhé | 谓能鉴察人的品行才能，即可谓之明智。《书·皋陶谟》：“知人則哲，能官人。”曾运乾正读：“哲，智；官，任……言知人則能器使。”《魏书·肃宗纪》：“知人則哲，振古所難。” |
| 不鸣则已 | bù míng zé yǐ，yī míng jīng rén | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 否终则泰 | pǐ zhōng zé tài | 亦作\'否终斯泰\'。谓闭塞到极点，则转向通泰。 |
| 事宽则圆 | shì kuān zé yuán | 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。 |
| 水激则旱 | shuǐ jī zé hàn ， shǐ jī zé yuǎn | 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“[[悍]]”。喻因祸致福。 |
| 有仙则名 | yǒu xiān zé míng | 山中有了仙人居住，山就成为名山。 |
| 乐极则悲 | lè jí zé bēi | 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 |
| 物盛则衰 | wù shèng zé shuāi | 指事物繁盛以后则将衰败。 |
| 用之则行 | yòng zhī zé xíng，shě zhī zé cáng | 用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐。任用就出来做事，不得任用就退隐。 |
| 得寸则寸 | dé cùn zé cùn | 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。 |
| 兽困则噬 | shòu kùn zé shì | 兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。 |
| 有话则长 | yǒu huà zé cháng，wú huà zé duǎn | 见“[[有话即长，无话即短]]”。 |
| 心亿则乐 | xīn yì zé lè | 心中安适就会快乐。 |
| 耳闻则诵 | ěr wén zé sòng | 听过就能背出来。形容记忆力强。 |
| 兽穷则齧 | shòu qióng zé niè | 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。 |
| 位极则残 | wèi jí zé cán | 指统治者地位越高越残忍。 |
| 山锐则不 | shān ruì zé bù gāo | 比喻人太露锋茫，就成不了大事。 |
| 不平则鸣 | bù píng zé míng | 平：公平。鸣：发出声音。遇到不平就要发出声音。指受到委屈或压迫就要发出不满和反抗的声音。 |
| 日中则昃 | rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí | 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。 |
| 非愚则诬 | fēi yú zé wū | 不是愚昧无知，就是存心骗人。多指某一主张、言论无可成立之理。亦作“[[非愚即诬]]”。 |
关键词：第三个字是则的成语