| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 穷通皆命 | qióng tōng jiē mìng | 穷：不得志；通：通达。不得志和通达都是命中注定。 |
| 众功皆兴 | zhòng gōng jiē xīng | 功：通“工”，事。指很多事业都兴盛起来。 |
| 游刃皆虚 | yóu rèn jiē xū | 意思是形容技艺高超，运用熟练。游刃：转动的刀锋；虚：空。 |
| 面面皆到 | miàn miàn jiē dào | 见“面面俱到”。 |
| 万事皆休 | wàn shì jiē xiū | 指一切事情全都完结了。形容悲观失望，不想再有所作为。也表示什么事端都没有。 |
| 俯抬皆是 | fǔ tái jiē shì | 只要低下头来捡取，到处都是。 |
| 心胆皆碎 | xīn dǎn jiē suì | 见\'心胆俱裂\'。 |
| 百念皆灰 | bǎi niàn jiē huī | 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。 |
| 世人皆知 | shì rén jiē zhī | 司马昭之心，路人皆知SīmǎZhāozhīxīn,lùrénjiēzhī[SimaZhao\'sillintentionisobvioustoeverybodyinthestreet;thetrickisalltooevidenttothemaninthestreet]《三国志·魏志·高贵乡公纪》裴松之注引《汉晋春秋》记载,魏帝曹髦在位时,大将军司马昭,独揽大权,图谋篡位,曹髦一次气愤地对大臣说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自去讨贼。”后用“司马昭之心,路人皆知”比喻人所共知 |
| 四大皆空 | sì dà jiē kōng | 四大：古代印度认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素。佛教借指坚、湿、暖、动四种性能，并认为人身由这“四大”构成。佛教的说法，指世界上的万物都是虚无的。常用来表示看破红尘。 |
| 比比皆然 | bǐ bǐ jiē rán | 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。 |
| 百堵皆作 | bǎi dǔ jiē zuò | 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。 |
| 啼笑皆非 | tí xiào jiē fēi | 哭也不是，笑也不是。指令人尴尬的处境。［近］哭笑不得。 |
| 满盘皆输 | mǎn pán jiē shū | 下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。 |
| 所向皆靡 | suǒ xiàng jiē mí | 见“[[所向披靡]]”。 |
| 尽人皆知 | jìn rén jiē zhī | 尽：所有的。皆：都，全。所有的人都知道。强调人所共知，不必多说。 |
| 全民皆兵 | quán mín jiē bīng | 指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。 |
| 国人皆曰 | guó rén jiē yuē kě shā | 皆：都；可：能。罪大恶极，全国人民都说他该杀 |
| 草木皆兵 | cǎo mù jiē bīng | 兵：士兵。野草和树木都像是敌兵。形容人极度惊慌时疑神疑鬼。 |
| 比肩皆是 | bǐ jiān jiē shì | 到处都是。形容同类的事物或情况很多。 |
| 人人皆知 | rén rén jiē zhī | 所有的人都知道。 |
| 玉石皆碎 | yù shí jiē suì | 犹玉石俱焚。 |
| 触目皆是 | chù mù jiē shì | 触目：目光所及。皆：都。眼睛所见到的都是。形容极多。 |
| 路人皆知 | lù rén jiē zhī | 比喻人所共知。多指一些人的罪恶、不良用心、隐秘之事等人人都知。 |
| 宠辱皆忘 | chǒng rǔ jiē wàng | 受宠或受辱都毫不计较。 |
| 举世皆知 | jǔ shì jiē zhī | 举：全；皆：都。全世界的人都知道。 |
| 四海皆兄 | sì hǎi jiē xiōng dì | “四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。 |
| 万马皆喑 | wàn mǎ jiē yīn | 见“[[万马齐喑]]”。 |
| 前功皆弃 | qián gōng jiē qì | 意思是以前取得的功劳全部丢掉了；亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。 |
| 连战皆捷 | lián zhàn jiē jié | 打仗接连取得胜利。 |
关键词：第三个字是皆的成语