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第二个字是诸的成语

成语拼音解释
四夷 fàng zhū sì yí 北魏时在洛阳城南所设的宾馆,以居四邻各国来归附的人。明·永乐五年所设专门翻译边疆少数民族及邻国语言文字的机构。初隶属翰林院,后以太常寺少卿提督馆事。内分蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆,后增八百、暹罗二馆。参阅《明史•职官志三》。
葛吓 sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá 同“死诸葛能走生仲达”。
同好 gōng zhū tóng hào 把自己喜爱的东西给爱好相同的人共同享受。
度外 fù zhū dù wài 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。
水滨 wèn zhū shuǐ bīn 滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。
高阁 zhì zhū gāo gé 见\'置之高阁\'。
四裔 fàng zhū sì yì 比喻流放到边远的地区。
名山 cáng zhū míng shān 语出汉司马迁《报任少卿书》:\'仆诚以着此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。\'原谓将著作藏于书府,传之后人。后谓著作极有价值,能传之后世。
名山 cáng zhū míng shān,chuán zhī qí rén 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
度外 zhì zhū dù wài 见\'置之度外\'。
不息 jū zhū bù xī 时光流逝。
武力 sù zhū wǔ lì 诉诸公论sùzhū-gōnglùn指把事物的各种情况公之于众,以期得到舆论的支持讨论计划的目的是把经济问题诉诸公论
一炬 fù zhū yī jù 一把火全部烧了。
水火 bá zhū shuǐ huǒ,dēng yú rèn xí 指把人从水火里拉出来,放在床席上。比喻解救陷于困境中的百姓。
一笑 fù zhū yī xiào 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。
葛能 sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá 三国时蜀军主帅诸葛亮病死军中。蜀将姜维等遵亮遗命,秘不发丧,缓缓退军。魏军主帅司马懿仲达率军追击,却见蜀军帅旗飘扬,孔明纶巾羽扇,端坐车中实乃木人。懿恐中计,勒马逃回。百姓为之谚曰:\'死诸葛能走生仲达。\'见《三国演义》第一○四回。后用以指人虽死,余威犹在。
实行 fù zhū shí xíng 炬:火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
肺腑 míng zhū fèi fǔ 比喻永记不忘。
四裔 tóu zhū sì yì 比喻流放到边远的地区。
四海 fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
东流 fù zhū dōng liú 付:交给;诸:之于;东流:向东流的江河。投入滚滚东流的江河中;一去再不回来。比喻希望落空;前功尽弃。
葛走 sǐ zhū gé zǒu shēng zhòng dá 诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指用死人吓唬活人。
笔墨 xíng zhū bǐ mò 形:描写;诸:“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
心腑 míng zhū xīn fǔ 牢牢铭记在心里,比喻永记不忘。
洪乔 fù zhū hóng qiáo 比喻书信遗失。
于世 gōng zhū yú shì 把事情的内容向世人公开。
交臂 shī zhū jiāo bì 见\'失之交臂\'。
宫中 qǔ zhū gōng zhōng 《孟子.滕文公上》:\'且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?\'宫古代对房屋的通称。后以\'取诸宫中\'谓取用于自己家中,极言其便利。
空言 tuō zhū kōng yán 见\'托之空言\'。
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