| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 清者自清 | qīng zhě zì qīng | 意思是本身清白的人，即使不说澄清自己的话，也自然会证明其清白。 |
| 盲者失杖 | máng zhě shī zhàng | 杖：手杖，拐杖。瞎子丢失了拐杖。比喻失去了依靠。 |
| 愚者一得 | yú zhě yī dé | 一点见解。常用作谦辞。 |
| 秕者先行 | bǐ zhě xiān xíng | 比喻无价值的东西，形容自己不如别人。 |
| 观者如堵 | guān zhě rú dǔ | 堵：墙壁。形容观看人数众多。 |
| 后者处上 | hòu zhě chǔ shàng | 后者hòuzhě所提到的或不言自明的两个或更多人或事物中的最后一个。 |
| 渴者易饮 | kě zhě yì yǐn | 口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。 |
| 成者为王 | chéng zhě wéi wáng，bài zhě wéi zéi | 成：完功，成就；贼：盗贼。指成功了就可以称王，失败了就被称为盗贼 |
| 强者反己 | qiáng zhě fǎn jǐ | 强者：有权势的人；反己：反省自己。指有权有势的人自我反省 |
| 来者可追 | lái zhě kě zhuī | 意思是过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。可追，可以补救。出自《论语·微子》。 |
| 智者千虑 | zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī | 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。 |
| 应者云集 | yìng zhě yún jí | 应：响应。响应的人像云一样聚集。形容响应的人很多。 |
| 言者无罪 | yán zhě wú zuì | 即使提得不正确，也是无罪的。 |
| 饥者易为 | jī zhě yì wéi shí，kě zhě yì wéi yǐn | 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。 |
| 贤者在位 | xián zhě zài wèi，néng zhě zài zhí | 贤德的人居于掌权的地位，有才干的人担当合适的职务。 |
| 来者不善 | lái zhě bù shàn ， shàn zhě bù lái | 来的人不怀好意，有好意的人不会来。指来人不怀好意，必须有所防备。 |
| 适者生存 | shì zhě shēng cún | 适应环境要求的就能生存下去。 |
| 耕者有其 | gēng zhě yǒu qí tián | 在土地私有制度下﹐使无地少地农民获得一定数量土地的一种主张。孙中山晩年把它作为实现\"平均地权\"的口号。 |
| 愚者千虑 | yú zhě qiān lǜ，bì yǒu yī dé | 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。 |
| 仁者见仁 | rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì | 指对同一问题，各人的观察角度不同，见解也各不相同。也作“见仁见智”。 |
| 仁者能仁 | rén zhě néng rén | 旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
| 博者不知 | bó zhě bù zhī | 不知道他的详细情况。 |
| 智者乐水 | zhì zhě lè shuǐ，rén zhě lè shān | 乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。 |
| 勇者不惧 | yǒng zhě bù jù | 指勇敢地实践前行，不再畏惧任何困难。 |
| 来者不拒 | lái zhě bù jù | 来者：来的人或物。拒：拒绝。指凡是有所求而来的人或送上门来的东西一概不拒绝。 |
| 闻者咋舌 | wén zhě zé shé | 听到别人讲的话，咬住自己的舌头；形容听到的人都震惊得不敢出声。出自《明史·盛寅传》。 |
| 二者必居 | èr zhě bì jū qí yī | 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 |
| 能者多劳 | néng zhě duō láo | 能力强的人多劳累一些。 |
| 从者如云 | cóng zhě rú yún | 跟从的人像云一样多。 |
| 来者居上 | lái zhě jū shàng | 后来居上。原指资格浅的新进反居资格老的旧臣之上。#####语出《史记•汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”后亦用以称赞后起之秀超过前辈。 |
关键词：第二个字是者的成语