第二个字是十的成语

成语	拼音	解释
三十六行	sān shí liù háng	旧时对各行各业的通称。
三十六策	sān shí liù cè	犹言三十六计。
七十二帝	qī shí èr dì	指上古到泰山封禅的君主。相传上古到泰山封禅者有七十二君。见《史记•封禅书》引管仲语。
一十八般	yī shí bā bān wǔ yì	泛指各种武术技艺。
八十亿刼	bā shí yì jié	佛教称漫长时劫的惯用语。
三十六国	sān shí liù guó	指汉时西域诸国。大部在今新疆维吾尔自治区境内。指古代相传的海外三十六国。
一十八层	yī shí bā céng dì yù	佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
三十有室	sān shí yǒu shì	谓男子三十岁娶妻。
五十步笑	wǔ shí bù xiào bǎi bù	败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
二十四旗	èr shí sì qí	清代军队编制，将统辖的蒙族和汉族军队，分别编为蒙古军八旗和汉军八旗，与原有满族八旗，共为“二十四旗”。
二十八星	èr shí bā xīng	即二十八宿。
拔十失五	bá shí shī wǔ	谓选拔人才而失其半数。
二十四司	èr shí sì sī	唐宋时期，负责具体行政事务和政令执行的尚书省分六部，其最高长官为尚书令（正二品），副长官为仆射（从二品），也就是相当于国务院。
三十六峯	sān shí liù fēng	河南省登封县少室山@@@@福建省崇安县的武夷山。
七十二沽	qī shí èr gū	河北省境白河支流，相传有七十二沽，其在天津者有二十一沽，故亦以借指天津。
二十四神	èr shí sì shén	道教谓人体中有与自然界二十四气相应的二十四神。即上景八神（脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌）、中景八神（喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾）和下景八神（胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳）的合称。二十四神各有名与字。修道炼性时，每叩齿咽液，并呼各神名字。见《太微帝君二十四神回元经》。
二十八舍	èr shí bā shè	即二十八宿。
七十二变	qī shí èr biàn，běn xiàng nán biàn	即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。
三十六雨	sān shí liù yǔ	形容风调雨顺。谓每十日一雨，一年下雨三十六次。
言十妄九	yán shí wàng jiǔ	形容说话虚妄不实。
举十知九	jǔ shí zhī jiǔ	列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
二十六史	èr shí liù shǐ	“二十五史”加《清史稿》的合称。
三十六天	sān shí liù tiān	道教称神仙居住的天界有欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天，共三十六重。
八十一章	bā shí yī zhāng	指《老子》。世所传《老子》各本，皆分八十一章。
二十四史	èr shí sì shǐ	指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《五代史(旧五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
七十二候	qī shí èr hòu	一年的总候数。气象上规定五天为一候。一年365天，理应分为七十三候，但为了与月、旬配套方便起见，将每月的26日至月底(无论大月、小月)算为一候，故一年为七十二候。
三十二天	sān shí èr tiān	佛教小乘有部称欲界十天，色界十八天，无色界四天，为三十二天。道教称东南西北方各有八天，合称三十二天。
问十道百	wèn shí dào bǎi	犹言问一答十。
存十一于	cún shí yī yú qiān bǎi	谓亡多而存少。
三十六体	sān shí liù tǐ	唐·李商隐、温庭筠、段成式皆排行第十六而诗文则以俪偶相夸，世称“三十六体”。

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