第二个字是十的成语

成语	拼音	解释
七十二候	qī shí èr hòu	一年的总候数。气象上规定五天为一候。一年365天，理应分为七十三候，但为了与月、旬配套方便起见，将每月的26日至月底(无论大月、小月)算为一候，故一年为七十二候。
问十道百	wèn shí dào bǎi	犹言问一答十。
七十二行	qī shí èr háng	七十二行qīshí’èrháng泛指各种行业
三十六苑	sān shí liù yuàn	汉代在北边、西边设养马场三十六所，号三十六苑。
三十六体	sān shí liù tǐ	唐·李商隐、温庭筠、段成式皆排行第十六而诗文则以俪偶相夸，世称“三十六体”。
二十四旗	èr shí sì qí	清代军队编制，将统辖的蒙族和汉族军队，分别编为蒙古军八旗和汉军八旗，与原有满族八旗，共为“二十四旗”。
二十八星	èr shí bā xīng	即二十八宿。
三十六策	sān shí liù cè，zǒu wéi shàng jì	犹言三十六计。
耕十亩田	gēng shí mǔ tián	谓弃仕归田。
三十六雨	sān shí liù yǔ	形容风调雨顺。谓每十日一雨，一年下雨三十六次。
二十四司	èr shí sì sī	唐宋时期，负责具体行政事务和政令执行的尚书省分六部，其最高长官为尚书令（正二品），副长官为仆射（从二品），也就是相当于国务院。
二十四神	èr shí sì shén	道教谓人体中有与自然界二十四气相应的二十四神。即上景八神（脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌）、中景八神（喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾）和下景八神（胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳）的合称。二十四神各有名与字。修道炼性时，每叩齿咽液，并呼各神名字。见《太微帝君二十四神回元经》。
言十妄九	yán shí wàng jiǔ	形容说话虚妄不实。
二十二史	èr shí èr shǐ	清·乾隆初年刊行《明史》，与二十一史合称二十二史。
十十五五	shí shí wǔ wǔ	①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。
二十四治	èr shí sì zhì	五斗米道的二十四个传教点，多在四川省内。首治为阳平治。
三十年河	sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī	三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。(谚语)盛衰无常。
五十步笑	wǔ shí bù xiào bǎi bù	败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
一十八层	yī shí bā céng dì yù	佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
三十六鳞	sān shí liù lín	唐·段成式《酉阳杂俎•鳞介篇》：“鲤，脊中鳞一道，每鳞有小黑点，大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。
二十四时	èr shí sì shí	即二十四节气。指一日的时数。古以地支分一日为十二时，每时又分“初”、“正”（如子初、子正）。
二十八舍	èr shí bā shè	即二十八宿。
三十三天	sān shí sān tiān	是梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。后形容最高的地方。
七十二变	qī shí èr biàn	西游记人物孙悟空的七十二种变化方法。后亦比喻人懂得机变，应付事情的招数多。
二十四品	èr shí sì pǐn	唐司空图着有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑﹑冲淡﹑纤秾﹑沉着﹑高古﹑典雅﹑洗练﹑劲健﹑绮丽﹑自然﹑含蓄﹑豪放﹑精神﹑缜密﹑疏野﹑清奇﹑委曲﹑实境﹑悲慨﹑形容﹑超诣﹑飘逸﹑旷达﹑流动二十四品。
三十六物	sān shí liù wù	佛教称人身有三十六种不净之物，如毛、发、爪、齿、泪、液、唾、屎、溺等。
一十八般	yī shí bā bān bīng qì	泛指各种兵器。
二十四史	èr shí sì shǐ	指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《五代史(旧五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
七十二帝	qī shí èr dì	指上古到泰山封禅的君主。相传上古到泰山封禅者有七十二君。见《史记•封禅书》引管仲语。
七十二沽	qī shí èr gū	河北省境白河支流，相传有七十二沽，其在天津者有二十一沽，故亦以借指天津。

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