诗词六六成语查询

第二个字是十的成语

成语拼音解释
六天 sān shí liù tiān 道教称神仙居住的天界有欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天,共三十六重。
六策 sān shí liù cè 犹言三十六计。
一经 èr shí yī jīng 清人于“十三经”外,加《国语》《大戴礼》《史记》《汉书》《资治通鉴》《说文解字》《九章算术》《周髀算经》,合称“二十一经”。见清·刘恭冕《广经室记》。参见“[[十三经]]”。
五五 shí shí wǔ wǔ ①谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。
答十 wèn shí dá shí 形容所知甚多或口齿伶俐。
而立 sān shí ér lì 指人在三十岁前后有所成就。
六物 sān shí liù wù 佛教称人身有三十六种不净之物,如毛、发、爪、齿、泪、液、唾、屎、溺等。
六计 sān shí liù jì,zǒu wéi shàng jì 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
八星 èr shí bā xīng 即二十八宿。
八天 èr shí bā tiān 佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。
六书 sān shí liù shū 三十六封有关隋兵渡江的告警文书。
八般 yī shí bā bān wǔ yì 泛指各种武术技艺。
归一 guī shí guī yī 谓有条有理。
六雨 sān shí liù yǔ 形容风调雨顺。谓每十日一雨,一年下雨三十六次。
道百 wèn shí dào bǎi 犹言问一答十。
六郡 sān shí liù jùn 秦始皇二十六年(公元前二二六年)分全国为三十六郡。
四旗 èr shí sì qí 清代军队编制,将统辖的蒙族和汉族军队,分别编为蒙古军八旗和汉军八旗,与原有满族八旗,共为“二十四旗”。
四友 èr shí sì yǒu 指晋惠帝时以文才而屈节出入于秘书监贾谧之门的石崇、欧阳建、陆机、陆云、刘琨、左思、潘岳等二十四人。
四时 èr shí sì shí 即二十四节气。指一日的时数。古以地支分一日为十二时,每时又分“初”、“正”(如子初、子正)。
二候 qī shí èr hòu 一年的总候数。气象上规定五天为一候。一年365天,理应分为七十三候,但为了与月、旬配套方便起见,将每月的26日至月底(无论大月、小月)算为一候,故一年为七十二候。
二变 qī shí èr biàn,běn xiàng nán biàn 即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。
春光 jiǔ shí chūn guāng 九十:90天;春光:指春天。指整个春天。
二帝 qī shí èr dì 指上古到泰山封禅的君主。相传上古到泰山封禅者有七十二君。见《史记•封禅书》引管仲语。
二贤 qī shí èr xián 对孔子门下才德出众的学生的美称。
八层 yī shí bā céng dì yù 佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
二天 sān shí èr tiān 佛教小乘有部称欲界十天,色界十八天,无色界四天,为三十二天。道教称东南西北方各有八天,合称三十二天。
六体 sān shí liù tǐ 唐·李商隐、温庭筠、段成式皆排行第十六而诗文则以俪偶相夸,世称“三十六体”。
亩田 gēng shí mǔ tián 谓弃仕归田。
得五 bá shí dé wǔ 拔:选拔。选拔十个人而只得到五个人才。意指人才不易得,选拔时宜从宽推荐。
二行 qī shí èr háng 七十二行qīshí’èrháng泛指各种行业
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