第二个字是十的成语

成语	拼音	解释
二十八星	èr shí bā xīng	即二十八宿。
三十六天	sān shí liù tiān	道教称神仙居住的天界有欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天，共三十六重。
二十四治	èr shí sì zhì	五斗米道的二十四个传教点，多在四川省内。首治为阳平治。
拔十失五	bá shí shī wǔ	谓选拔人才而失其半数。
七十二贤	qī shí èr xián	对孔子门下才德出众的学生的美称。
八十一章	bā shí yī zhāng	指《老子》。世所传《老子》各本，皆分八十一章。
三十六行	sān shí liù háng	旧时对各行各业的通称。
三十六策	sān shí liù cè ，zǒu shì shàng jì	谓局面已无可挽回，别无良策，只能一走了事。亦作：[[三十六计，走为上计]]
八十亿刼	bā shí yì jié	佛教称漫长时劫的惯用语。
二十四时	èr shí sì shí	即二十四节气。指一日的时数。古以地支分一日为十二时，每时又分“初”、“正”（如子初、子正）。
二十八舍	èr shí bā shè	即二十八宿。
三十年河	sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī	三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。(谚语)盛衰无常。
三十六策	sān shí liù cè，zǒu wéi shàng jì	犹言三十六计。
三十六物	sān shí liù wù	佛教称人身有三十六种不净之物，如毛、发、爪、齿、泪、液、唾、屎、溺等。
二十四史	èr shí sì shǐ	指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《唐书(旧唐书)》、《新唐书》、《五代史(旧五代史)》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。
三十二天	sān shí èr tiān	佛教小乘有部称欲界十天，色界十八天，无色界四天，为三十二天。道教称东南西北方各有八天，合称三十二天。
二十八调	èr shí bā diào	统指唐代教坊俗乐的曲调。宫、商、角、羽四声各七调。
二十一史	èr shí yī shǐ	明·万历国子监刊行的正史，将宋时所称的十七史增加宋·辽·金·元四史，称为二十一史。
三十六策	sān shí liù cè	犹言三十六计。
三十六计	sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì	原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。
三十而立	sān shí ér lì	指人在三十岁前后有所成就。
一十八般	yī shí bā bān wǔ yì	泛指各种武术技艺。
二十八天	èr shí bā tiān	佛教对欲界六天﹑色界十八天及无色界四天的统称。
二十四神	èr shí sì shén	道教谓人体中有与自然界二十四气相应的二十四神。即上景八神（脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌）、中景八神（喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾）和下景八神（胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳）的合称。二十四神各有名与字。修道炼性时，每叩齿咽液，并呼各神名字。见《太微帝君二十四神回元经》。
二十四司	èr shí sì sī	唐宋时期，负责具体行政事务和政令执行的尚书省分六部，其最高长官为尚书令（正二品），副长官为仆射（从二品），也就是相当于国务院。
一十八般	yī shí bā bān bīng qì	泛指各种兵器。
七十二行	qī shí èr háng	七十二行qīshí’èrháng泛指各种行业
七十二变	qī shí èr biàn，běn xiàng nán biàn	即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。
问十答十	wèn shí dá shí	形容所知甚多或口齿伶俐。
二十八宿	èr shí bā xiù	我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。。

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