| 成语 | 拼音 | 解释 |
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| 絶圣弃智 | jué shèng qì zhì | 谓摒弃聪明智巧。《老子》：“絶聖棄智，民利百倍。”亦作“絶聖棄知”。《庄子·胠箧》：“故絶聖棄知，大盗乃止。”明杨慎《丹铅续录·庄子愤世》：“﹝莊子﹞未嘗毁孔子也。毁彼假孔子之道而流爲子夏氏之賤儒、子張氏之賤儒者也。故有絶聖棄知之論。” |
| 君圣臣贤 | jūn shèng chén xián | 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。 |
| 清圣浊贤 | qīng shèng zhuó xián | 汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志•魏志•徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。 |
| 凡圣不二 | fán shèng bù èr | 指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。 |
| 出圣入神 | chū shèng rù shén | 谓神奇高妙。 |
| 主圣臣直 | zhǔ shèng chén zhí | 君主圣明，臣下忠良。 |
| 绝圣弃智 | jué shèng qì zhì | 谓摒弃聪明智巧。 |
| 古圣先贤 | gǔ shèng xiān xián | 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 |
| 神圣工巧 | shén shèng gōng qiǎo | 中医对望﹑闻﹑问﹑切四种方法的别称。语出《难经．神圣工巧》:\'望而知之谓之\'神\'，闻而知之谓之\'圣\'，问而知之谓之\'工\'，切脉而知之谓之\'巧\'。\' |
| 主圣臣良 | zhǔ shèng chén liáng | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
| 入圣超凡 | rù shèng chāo fán | 谓修养超越常人，达到圣人的境界。 |
| 先圣先师 | xiān shèng xiān shī | 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。 |
| 至圣至明 | zhì shèng zhì míng | 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。 |
| 内圣外王 | nèi shèng wài wáng | 古代修身为政的最高理想。谓内备圣人之至德，施之于外，则为王者之政。 |
| 绝圣弃知 | jué shèng qì zhī | 见\'絶圣弃智\'。 |
| 至圣先师 | zhì shèng xiān shī | 至圣道德最高尚的意思。 |
| 柳圣花神 | liǔ shèng huā shén | 喻指风流女子。 |
关键词：第二个字是圣的成语