| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 天经地纬 | tiān jīng dì wěi | ①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。 |
| 饱经风霜 | bǎo jīng fēng shuāng | 饱：充分地。风霜：风和霜，比喻艰难困苦。形容经历过种种艰难困苦生活的磨炼。也作“饱经霜雪”。 |
| 反经行权 | fǎn jīng xíng quán | 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。 |
| 不经一事 | bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì | 不亲身经历某一件事，就不能增长对这件事的认识。也作“不因一事，不长一智”。 |
| 久经考验 | jiǔ jīng kǎo yàn | 比喻经过长期艰难困苦的磨练。 |
| 正经八摆 | zhèng jīng bā bǎi | 糊涂，没主见。不正派。随便，不严肃。 |
| 文经武纬 | wén jīng wǔ wěi | 经、纬：编织物的纵线与横线，引申为规划治理。以文事为经，以武备为纬。指从文武两方面治理国家。 |
| 舍经从权 | shě jīng cóng quán | 同\'舍道用权\'。 |
| 六经三史 | liù jīng sān shǐ | 唐代称《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》为十三史。参阅《旧唐书•经籍志上》。 |
| 写经换鹅 | xiě jīng huàn é | 以书写经文来换鹅。形容书法高超。 |
| 说经夺席 | shuō jīng duó xí | 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。 |
| 引经据典 | yǐn jīng jù diǎn | 引用经典著作作为论证的依据。 |
| 不经世故 | bù jīng shì gù | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |
| 久经世故 | jiǔ jīng shì gù | 久经世故jiǔjīng-shìgù世俗的,俗气的;老于世故的打扮时髦,久经世故的女人 |
| 饱经霜雪 | bǎo jīng shuāng xuě | 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。 |
| 离经断句 | lí jīng duàn jù | 分析经籍义理﹐读断文句。 |
| 熊经鸱顾 | xióng jīng chī gù | 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。 |
| 年经国纬 | nián jīng guó wěi | 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。 |
| 九经百家 | jiǔ jīng bǎi jiā | 泛指古代典籍和各种学术流派。 |
| 熊经鸟曳 | xióng jīng niǎo yè | 同\'熊经鸟申\'。 |
| 神经错乱 | shén jīng cuò luàn | 是精神病；精神和思虑迷糊不清，失去常态。 |
| 不经之说 | bù jīng zhī shuō | 同\'不经之谈\'。 |
| 牵经引礼 | qiān jīng yǐn lǐ | 援引经典。 |
| 天经地义 | tiān jīng dì yì | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 |
| 九经三史 | jiǔ jīng sān shǐ | 唐代称《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》为十三史。参阅《旧唐书•经籍志上》。 |
| 反经行政 | fǎn jīng xíng zhèng | 意思是指违反常规，采取权宜之计。 |
| 守经据古 | shǒu jīng jù gǔ | 意思是固守过去的常规。出自《汉书·贡禹传》。 |
| 神经过敏 | shén jīng guò mǐn | 1.神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。2.通常指多疑，好大惊小怪。 |
| 研经铸史 | yán jīng zhù shǐ | 精研经史。形容学问渊博。 |
| 离经辨志 | lí jīng biàn zhì | 分析经籍义理﹐读断文句﹐辨别学习之意向。 |
关键词：第二个字是经的成语