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第二个字是二的成语

成语拼音解释
和尚 zhàng èr hé shàng 指十分迷惑。
金钗 shí èr jīn chāi 南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。
金人 shí èr jīn rén 指秦始皇统一中国后,销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记•秦始皇本纪》。
河山 bǎi èr hé shān 百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家。
金牌 shí èr jīn pái 后因以\'十二金牌\'作为紧急命令的代称。
关山 bǎi èr guān shān 百二:以二敌百。指边防稳固的国家。
分野 shí èr fēn yě 我国古代星占学的迷信观点认为,人间祸福同天上星象有联系,因根据星辰的十二缠次(后亦根据二十八宿)将地上的州、国划分为十二个区域,使两者相对应,并根据某一天区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分,在天称“十二分星”,在地称“十二分野”。
五而 shí èr wǔ ér bù zhī shí 《史记.越王勾践世家》﹕\'且王之所求者﹐斗晋楚也﹔晋楚不斗﹐越兵不起﹐是知二五而不知十也。\'后以\'识二五而不知十\'谓只知道一个方面﹐而不懂得全面地观察问题。
赶三 lián èr gǎn sān 急忙;赶快。
法门 bù èr fǎ mén 佛教用语,“不二”指不是两极端,“法门”指修行入道的门径。意思是说,观察事物的道理,要离开相对的两个极端而用“处中”的看法,才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。
五而 zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí 形容只知道某一方面,而不知道综合全面地看。
诸侯 shí èr zhū hóu 是指春秋时期的鲁、齐、晋、秦、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、郑、燕、吴十三个诸侯国。
晚峰 shí èr wǎn fēng 指夕照中的巫山十二峰。
为一 hé èr wéi yī 指将两者合为一个整体。出自清·袁枚《新齐谐·佟觭角》。
时神 shí èr shí shén 亦称\'十二辰神\'。古代相传为掌管时辰的神。
不匮 qì èr bù kuì 谓器具准备两件,就不愁缺用。
经脉 shí èr jīng mài 中医谓手、足各有三阴三阳六经脉,表里配合,成为十二经脉。经脉,指人体内气血运行的通路。
时虫 shí èr shí chóng 爬行类动物名。一名避役。蜥蜴的一种。相传能随十二时而变易其体色,故称。
职业 dì èr zhí yè 第二职业dì-èrzhíyè指在职职工在业余时间从事的有经济收入的活动。
虎虎 èr èr hǔ hǔ 见“[[二二乎乎]]”。犹大大咧咧。
辰堆 shí èr chén duī 古代设在衙门和驿站前用以报时的时辰台。
碧峰 shí èr bì fēng 指巫山十二峰。因其四时常碧,故称。
糊糊 èr èr hū hū 方言。迷迷糊糊。使人混乱烦躁迷惑不清。
秀才 chǐ èr xiù cái 旧时用以讥讽写俗字的书生。\'尺二\'即指当时\'尽\'字的俗体\'尽\'字。
少双 guǎ èr shǎo shuāng 寡:少有。双:成对的。少有第二个,缺少成双的。指独一无二。
乎乎 èr èr hū hū 方言。犹疑不定。
二一 yī èr èr yī 一即二,二即一。谓名异而实同。
五而 zhī èr wǔ ér bù zhī shí 知道两个五是多少,却不知十是什么意思。比喻看问题片面孤立。
并三 lián èr bìng sān 同\'连三接二\'。
关河 bǎi èr guān hé 同\'百二山河\'。
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