| 成语 | 拼音 | 解释 |
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| 得风便转 | dé fēng biàn zhuǎn | 犹顺风。便利,方便。 |
| 得见青天 | dé jiàn qīng tiān | 比上天还难。形容极其困难,不易实现。 |
| 得寸得尺 | dé cùn dé chǐ | 《战国策.秦策三》:\'王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。\'谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。 |
| 得不偿丧 | dé bù cháng sàng | 所得的利益抵偿不了所受的损失。 |
| 得饶人处 | dé ráo rén chù qiě ráo rén | 指做事不要做绝,须留有余地。 |
| 得婿如龙 | dé xù rú lóng | 形容得到称心如意的佳婿。 |
| 得薄能鲜 | dé bó néng xiān | 德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。 |
| 得寸入尺 | dé cùn rù chǐ | 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 |
| 得新忘旧 | dé xīn wàng jiù | 得到新的,遗忘旧的,多指爱情不专一。 |
| 得意忘形 | dé yì wàng xíng | 形:形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己;失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。 |
| 得失成败 | dé shī chéng bài | 指得与失,成功与失败。 |
| 得鱼忘筌 | dé yú wàng quán | 筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 |
| 得其三昧 | dé qí sān mèi | 三昧:梵语,意为“定”,即为排除一切杂念,使心神专注,达到悟境,借指诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。 |
| 得售其奸 | dé shòu qí jiān | 是得以推行他的奸计。出自章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》。 |
| 得未尝有 | dé wèi cháng yǒu | 见\'得未曾有\'。 |
| 得窥门径 | dé kuī mén jìng | 门径ménjìng门前的小路 |
| 得风就是 | dé fēng jiù shì yǔ | 比喻听到一点点不确切的消息就信以为真。 |
| 得失相半 | dé shī xiāng bàn | 得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。 |
| 得意忘象 | dé yì wàng xiàng | 谓只取其精神而无视其形式。 |
| 得寸则寸 | dé cùn zé cùn | 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 |
| 得一望十 | dé yī wàng shí | 得一望十déyī-wàngshí才得一分,就想得十分。形容十分贪婪日夜思算,得一望十,得十望百,堆积上去,分文不舍得妄费。 |
| 得之若惊 | dé zhī ruò jīng | 趋之若骛为“趋之若鹜”之误写,正确应是“趋之若鹜” |
| 得道多助 | dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù | 道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。 |
| 得马生灾 | dé mǎ shēng zāi | 《淮南子.人间训》:\'近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:\'此何遽不能为祸乎?\'家富良马,其子好骑,堕而折其髀。\'后以\'得马生灾\'谓因福而得祸。 |
| 得不偿失 | dé bù cháng shī | 得到的抵不过失掉的。 |
| 得兔忘蹄 | dé tù wàng tí | 意思是犹言得鱼忘筌。 |
| 得寸思尺 | dé cùn sī chǐ | 得了一寸,还想再进一尺,比喻贪得无厌。出自《清史稿·食货志》。 |
| 得荫忘身 | dé yīn wàng shēn | 原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。 |
| 得人钱财 | dé rén qián cái,yǔ rén xiāo zāi | 得到别人金钱等好处就得为别人办事。 |
| 得意不宜 | dé yì bù yí zài wǎng | 得意:称心如意;宜:适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制,适可而止。 |
关键词:得字开头的成语