| 成语 | 拼音 | 解释 |
|---|---|---|
| 本同末离 | běn tóng mò lí | 本旨相同而途径不同。 |
| 本同末异 | běn tóng mò yì | 本：本源。末：末流。指事物的本源相同而其派生的末流相异，或事物的开头一样而结果不同。 |
| 本末相顺 | běn mò xiāng shùn | 本末相顺。 |
| 本本源源 | běn běn yuán yuán | 原原本本。 |
| 本来面目 | běn lái miàn mù | 本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。 |
| 本乡本土 | běn xiāng běn tǔ | 指本地或家乡。 |
| 本相毕露 | běn xiàng bì lù | 原形完全显露了出来。 |
| 本固邦宁 | běn gù bāng níng | 指人民安居乐业则国家太平。 |
| 本小利微 | běn xiǎo lì wēi | 本钱不多，获利微薄。 |
| 本性难移 | běn xìng nán yí | 移：改变。指长期形成的个性习惯难以改变。多指很难改变的坏习惯。 |
| 本末倒置 | běn mò dào zhì | 本：树根，比喻事物的根本。末：树梢，比喻事物的枝节。置：放置。形容把事物的主次、轻重颠倒了。 |
| 本支百世 | běn zhī bǎi shì | 指子孙昌盛，百代不衰。 |
| 本本主义 | běn běn zhǔ yì | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风 |
| 本枝百世 | běn zhī bǎi shì | 亦作\'本支百世\'。 |
| 本位主义 | běn wèi zhǔ yì | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 本本分分 | běn běn fèn fēn | 本本分分běnběn-fènfèn[notgobeyondone\'sbounds]守本分,不越轨那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话,又嘱咐了女儿一番。——《儿女英雄传》 |
| 本固枝荣 | běn gù zhī róng | 只有树的主干强固，它枝叶才能繁茂，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。 |
| 本盛末荣 | běn shèng mò róng | 比喻对待事物要着重于根本。 |
| 本末源流 | běn mò yuán liú | 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 |
| 本性难改 | běn xìng nán gǎi | 本性难移běnxìng-nányí[one\'snaturecanhardlybealtered;cantheEthiopionchange,ortheleopardhisspots?-Bible]移:改变。指一个人的本来性格难以改变亏杀前人在那里,更休说本性难移。——元·关汉卿《窦娥冤》你总是这样不爱收拾,屡次说你,你总不听。真是江山易改,本性难移!——巴金《家》 |
关键词：本字开头的成语